《法苑珠林》卷四九:“〔陈思王曹植〕赏游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久……乃摹其声节,写为梵呗,撰文制音,传为后式。梵声显世,始于此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。南朝 梁慧皎《
《礼记.檀弓下》:“卫献公出奔,反于卫。及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮(音dí,马韁)而从?如皆从,则孰守社稷?’”执靮,即牵马。春秋时,柳庄以执靮相从描述卫献公出奔时,部
《左传.宣公二年》:“狂狡辂(yà通迓)郑人,郑人入于井,倒戟而出之,获狂狡。君子曰:‘失礼违命,宜其为禽(通擒)也。戎昭果毅以听之之谓礼,杀敌为果,致果为毅。易之,戮也。’”春秋时郑宋交战,宋人狂狡
源见“隋侯之珠”。指乞求援助。唐罗隐《投同州杨尚书启》:“辄复徘徊郑驿,睥睨秦医。敢言画虎之勤,但有伤蛇之望。”
源见“洛神”。指女子的爱情信物。唐李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”【词语宝枕】 汉语大词典:宝枕
同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗:“李广不生周处死,负子渡河何日是?”
《史记.河渠书》:“於是天子已用事万里沙,则还自临決河,沈白马玉璧于河,令群臣从官自将军已下皆负薪竇决河。……”历史上黄河经常决口改道,古代常以玉璧沉到河里祭奠河神,以祈安流。后以“沉璧”咏帝王祭奠河
唐柳宗元《种树郭橐驼传》载:一善于植树者,驼背,人因号之曰“橐驼”。后以代指善于植树的人。清周亮工《病树》诗:“《檮杌》空名史,橐驼自有书。”【词语橐驼】 汉语大词典:橐驼
《吕氏春秋.古乐》:“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃之阮隃之阴。取竹于嶰溪之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫,吹曰舍少。次制十二筒,以之阮隃之下,听凤皇之鸣,以别
《左传.襄公八军》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”《周诗》之意为:欲待黄河水清,那将要多少时间?后用作为事情无望或难以实现的典故。叶圣陶《桥上》:“真所谓‘俟河之清’呢!”述宾 俟,等待