专业字典>历史百科>历史典故>鹦鹉诵经

鹦鹉诵经

唐释道世《法苑珠林》:“东都有人养鹦鹉,以其慧甚,施于僧。僧教之,能诵经,往往架上不言不动,问其故,对曰:‘身心俱不动,为求无上道。’及其死,焚之,有舍利(舍利子,梵语,即佛骨,此意味鹦鹉已成正果)。”

这是一个佛教故事,旨在宣扬即使禽鸟,只要有诚心亦可修成正果。后因用为咏鹦鹉修佛道的典故。

明.萧良有《龙文鞭影》卷四:“鸜鹆学语,鹦鹉诵经。”


猜你喜欢

  • 竹叶舟

    唐.李玫《异闻实录.竹叶舟》:“陈季卿者,江南人,举进士至长安,十年不归。一日,于青龙寺访僧不值,憩于大阁。有终南山翁亦候僧,偶坐久之。壁间有寰瀛图,季卿寻江南路,太息曰:‘得此径归,不悔无成。’翁曰

  • 先妣

    源见“先考”。称亡母。《荀子.大略》:“隆率以敬先妣之嗣,若则有常。”【词语先妣】   汉语大词典:先妣

  • 文园病

    源见“相如病渴”。指消渴病。明唐顺之《赠宜兴张医》诗之二:“独抱文园病,逢君试一谈。”亦借指失意称病居闲。宋贺铸《罗敷歌》词之二:“河阳官罢文园病,触绪萧然。”【词语文园病】   汉语大词典:文园病

  • 目珠

    《北史.倭国传》:“有如意宝珠,其色青,大如鸡卵,夜则有光,云鱼眼睛也。”目珠,指鱼之目是为夜有光明的宝珠,称如意珠。唐.韩愈《叉鱼招张功曹》:“中鳞怜锦碎,当目讶珠销。”【词语目珠】   汉语大词典

  • 一鼓之雄

    源见“一鼓作气”。喻指旺盛的锐气。唐元稹《加陈楚检校左仆射制》:“亦所以作万夫之气,增一鼓之雄也。”

  • 赤子之心

    《孟子.离娄下》:“孟子曰:‘大人者,不失其赤子之心者也。’”赤子是初生的婴儿。后以赤子之心喻指人的心地纯洁、善良。朱自清《白种人——上帝的骄子!》:“我日夜想望着的‘赤子之心’,世界之世界……眼见得

  • 火焚玉石

    源见“玉石俱焚”。比喻兵火浩劫。清沈起凤《谐铎.恶钱》:“但杀人夺货,终至灭亡。一旦火焚玉石,卿将何以处我?”

  • 横汾鼓吹

    源见“汉武横汾”。指君臣游宴,赋诗同乐。唐玄宗《南出雀鼠谷答张说》诗:“背陕关山险,横汾鼓吹频。”

  • 孟光齐眉

    同“孟光举案”。宋晁补之《引驾行.永嘉郡君生日》词:“庆孟光齐眉,冯唐白首,镇同欢笑。”

  • 击壤年

    源见“击壤歌”。指太平盛世。南朝 陈徐陵《报尹义尚书》:“击壤之年,唯欣尧俗。”