《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”
宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因事未顺从知府薛映之意，赋献《孤雁》诗以求和解。诗中以孤雁自比，先以天寒无食万里孤飞，表明处境之困窘；又以不辞劳苦、甘愿奉献自身的诚挚，来表明心迹。因而得到赞赏，化忤逆为好和。后因用为以诗解怨的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影》续集下卷：“宣咏孤雁（按：“宣”误，应为“当”。汉鲍宣未有咏孤雁事，且与薛映又非同代之人），骈贯双雕（唐高骈，字千里。少事朱叔明为司马。一日，有二雕并飞，骈曰：“我且贵，当中之。”一发竟贯二雕。众大惊，号为“落雕侍御”。事见新、旧《唐书》本传）。”
源见“一箭下聊城”。指收复失地的功劳，战功。南朝 宋鲍照《拟古》诗之二：“羞当白璧贶，耻受聊城功。”
晋．王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》：“又屑沉水之香为尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠百琲；有迹者节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：‘尔非细骨轻躯，安得百琲真珠。’……”晋．石崇用香为尘末，布
同“鸣琴化治”。唐张说《赠太州刺史杨君神道碑》：“授豳州 三水令，曳尚方之舄，鸣单父之琴，志道不矜其大才，勤政无陋其小邑。”
五代．王仁裕《开元天宝遗事．竹义》：“太液池岸，有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝（注：指唐玄宗李隆基）因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟，尚有离心离意。此竹宗本不相疎，人有怀式心生
同“湘妃怨”。唐李商隐《离思》诗：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”
《论语．颜渊》：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”齐景公问孔子如何治理国家，孔子说：“做君主的要像君主的样子，做臣子的要像臣子的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子
源见“祁奚之荐”。谓荐贤公正。邹韬奋《事业管理与职业修养．主持事业最主要的基本态度一》：“中国古话于‘大义灭亲’之外，还有一句叫做‘内举不避亲’。”
同“鸾交凤友”。清李渔《慎鸾交．却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”见“凤友鸾交”。清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位御，便做～，衾裯伴少，便做莺栖燕游。”【词语鸾交凤俦】
同“宋玉悲秋”。唐赵嘏《题崇圣寺简云端僧录》诗：“宋玉逢秋空雪涕，净名无地可容床。”【词语宋玉逢秋】 汉语大词典：宋玉逢秋
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。谓断绝音信。亦指死。清 陈裴之《香畹楼忆语》：“余方凄感欲绝，鸿消鲤息，洵有如姬所云者乎！”【词语鸿消鲤息】 成语：鸿消鲤息汉语大词典：鸿消鲤息