《论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”有人问孔子:“用恩德来报答怨恨怎样?”孔子回答说:“用什么来报答恩德呢?我以为应以正直来报答怨恨,用恩德回答恩德。”
源见“门可罗雀”。谓感悟世态炎凉。唐王適《蜀中言怀》诗:“老少悲颜驷,盈虚悟翟公。”
唐.白居易《长恨歌》:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。……六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。……君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来
《穀梁传.襄公三十年》载:伯姬是春秋鲁宣公之女,宋共公夫人,亦称共姬、恭伯姬。共公死后,执节守贞。鲁襄公三十年,宋宫失火,左右劝其躲避,伯姬曰:“妇人之义:保傅不俱,夜不下堂……越义而生不如守义而死。
五代王仁裕《开元天宝遗事.牵红丝娶妇》:“郭元振少时,美风姿,有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:‘知公门下有女五人,未知孰陋,事不以仓卒,更待付之。’张曰:‘吾女各有姿色,即不知谁是匹偶,以子风骨奇
同“事半功倍”。清 魏源《道光丙戌海运记》:“因利乘便,事半功百,而元代所未有也。”见“事半功倍”。清·魏源《道光丙戌海运记》:“因利乘便,~,而元代所未有也。”【词语事半功百】 成语:事半功百汉语
见“室迩人远”。宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》之一:“颜红底事发先白,室迩何妨人自遥。”【词语室迩人遥】 成语:室迩人遥汉语大词典:室迩人遥
《论语.八佾》:“祭如在,祭神如神在。”后因以“如在”谓祭祀诚敬。《后汉书.顺帝纪》:“深恐在所慢违‘如在’之义,今遣侍中王辅等,持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛,尽心祈焉。”【词语如在】 汉语大
同“缺壶歌”。宋苏轼《次韵刘景文见寄》:“莫因老骥思千里,醉后哀歌缺唾壶。”
见“人不可貌相,海水不可斗量”。元·无名氏《小尉迟》2折:“~,海水不可斗量。”