《诗经.小雅.正月》:“瞻乌爰止,于谁之屋?”此二句意为:瞧那乌鸦在何处下落,它要落在谁家的屋上?据汉郑玄笺和唐孔颖达疏,这是以乌鸦落在谁家屋上为比喻,说明民众当归于明德的君主以求天禄。然而《正月》诗
晋.干宝《搜神记》卷十一“韩凭妻”;宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:‘其雨淫淫,河大水深,日出当心。……俄而,凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台
亦作“自固不暇”。不暇:没有时间。连照顾自己都来不及,表示没有能力和精力来照顾别的事。刘粲(?-317年),字士光,刘聪之子,即位一年后被大臣靳准所杀。刘粲少而俊杰,勇武善战,性情凶狠,但为人骄傲自大
《庄子.德充符》:“倚树而吟,据槁梧而瞑。”后人诗文中或以指几,或以指琴。宋王安石《示公佐》诗:“吝据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。”鲁迅《集外集拾遗补编.破恶声论》:“望虽小陋,顾亦留弦于槁梧,仰孤星
亦作“圆凿方枘”。凿,木匠所凿之圆孔;枘(ruì),插入卯眼的木栓。凿枘本相入之物,但圆凿而方枘,则很难插入。后人因以凿枘比喻两不相合或两不相容。宋玉有首诗说,凿一个圆孔,把四楞木头放进去,我当然知其
《汉书》卷五十三《景十三王传.河间献王传》:“从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多……献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》、
源见“唾面自干”。谓待人宽容忍让。明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》:“面受娄公唾,身无董氏弦。”
源见“杖家”。代称七十岁。唐上官仪《代刘幽州请致仕表》:“钟漏已殚,齿历云暮。杖国之年斯及,夜行之惧载深。”【词语杖国】 汉语大词典:杖国
同“莱芜甑釜”。清毛奇龄《王元恺将之巴山有赠》诗:“寒不披豫章绢,饥不食莱芜鱼。”
同“桃源人”。唐卢纶《送吉中孚校书归楚州旧山》诗:“为问桃源客,何人见乱时?”【词语桃源客】 汉语大词典:桃源客