源见“召父杜母”。用以称颂爱护百姓、清廉有惠政的地方官员。唐白居易《寄李蕲州》诗:“江郡讴谣夸杜母,洛城欢会忆车公。”【词语杜母】 汉语大词典:杜母
笺(jiān坚):文体名称,书扎、奏记之类。奏笺多用以上皇后、太子、诸王。任昉(460-508年),字彦昇,东安博昌(今山东寿光)人。仕宋、齐、梁三代,梁时历任宜兴、新安太守等职。梁文学家,以表、奏、
故:事故,指丧亡或其他灾祸。玉:玉制品。古人因其晶莹温润,象征人的美德,常用以制作礼器或饰物。 古代礼俗,君子如不遭逢不幸事故,总要随身系带玉佩。语出《礼记.玉藻》:“君子无故,玉不去身,君子于玉比
《陈书.褚玠传》:“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余,守禄俸而已。去官之日,不堪自致,因留县境种疏菜以自给。”褚玠虽为官,但离任之后,无法生活,只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。宋.陆游《剑
《庄子.人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与!吾未至乎世之情而既有阴阳之患矣!”内热,内心焦灼。阴阳之患,指悲喜之情交织而伤害人心。春秋时,孔子周游到楚,楚叶公子高将使齐,因而来向孔子求教。上面
源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。喻指多情女。唐岑参《醉戏窦子美人》诗:“细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。”唐孟浩然《同张明府碧溪赠答》诗:“自有阳台女,朝朝拾翠过。”【词语阳台女】 汉语大词
卖李时将核钻透,使人不能得其良种,比喻为人极端自私、吝啬。典出晋王戎事迹。王戎(234-305年),字睿(ruì瑞)冲,琅邪临沂(今山东临沂)人。好清谈,为竹林七贤之一。惠帝司马衷时官至尚书令、司徒。
同“坐拥百城”。清赵执信《酬王阮亭先生见寄》诗:“不为耽闲寂,终朝坐拥书。”
《晋书.天文志上》:“天旁转如推磨而左行,日月右行,随天左转……譬之于蚁行磨石之上,磨左旋而蚁右去,磨疾而蚁迟,故不得不随磨以左回焉。”后以“磨蚁”喻指日月在天体中的运行。宋邵雍《皇极经世一元吟》:“
源见“宋郊渡蚁”。指惜生行善之事。宋郑域《念奴娇.戊午生日作》词:“救蚁藤桥,养鱼盆沼,是亦经纶耳。”