专业字典>历史百科>历史典故>食依漂母

食依漂母

源见“一饭千金”。喻贫困。宋陆游《读穷居五字慨然有感复作一首自解》:“食非依漂母,菜不仰园官。”


猜你喜欢

  • 三杯和万事,一醉解千愁

    和:和解。 三杯落肚,万事都得到和解;拼得一醉,千种忧愁都消失净尽。 常用作饮酒的赞歌、语出《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“我镇日没情没绪,你入去安排三两杯酒来待我自消遣这个。理会得三杯和万事,一

  • 苏鬼难因

    源见“食玉炊桂”。比喻引见之难。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“犹轻五车富,未重一囊贫。李仙非易托,苏鬼尚难因。”

  • 洛下铜驼

    源见“荆棘铜驼”。表示战乱后的荒凉景象。宋 陈人杰《沁园春.南金又赋无愁》词:“洛下铜驼,昭陵石马,物不自愁人替愁。”

  • 人失人得

    同“人亡弓,人得之”。宋苏轼《次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之》:“嗟此本何事,聚散实循环。人失亦人得,要不出区寰。”

  • 郢中吟

    同“郢中曲”。唐高適《同郭十题杨主簿新厅》诗:“多君有知己,一和郢中吟。”【词语郢中吟】   汉语大词典:郢中吟

  • 天下之物,莫不有理

    理:道理,义理。 意谓世上万事万物,其存在、发展、消亡,都是有理可循的。语出宋.朱熹《大学章句》:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵,莫不有知;而天下之物,莫不有理。”清

  • 麋鹿群

    南朝梁.梁元帝萧绎《金楼子.兴王》:“伯夷叔齐不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”古文中有关于古代隐士隐居山林与麋鹿同群的记载。后将“麋鹿群”用作喻咏高士隐遁之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》(其十)

  • 懿妻执爨

    《晋书.宣穆张皇后传》:“宣帝(注:司马懿孙司马炎建立晋朝后,追尊其祖为宣帝)初辞魏武(魏武帝曹操)之命,托以风痹,尝暴书(暴同曝),遇暴雨,不觉自起收之。家唯有一婢见之,后乃恐事泄致祸,遂手杀之以灭

  • 问牛

    《汉书.丙吉传》:“尝出,逢清道(天子将出,或有斋祠,遂令清道)群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾吏(属官,这里当指随从的官员)独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾

  • 蔡泽栖迟

    源见“蔡泽年寿”。指蔡泽漂泊失意。唐高適《九月九日酬颜少府》诗:“苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。”栖迟,一本作“栖遑”。