源见“庄周梦蝶”。谓物我难分。表示解悟人生。元耶律楚材《谢王清甫惠书》诗:“只道昔年周梦蝶,却疑今日我为鱼。”
三国.蜀.诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”原文是讲论处世和学习须遵循的原则,后因以“淡泊明志”形
同“苏武毡”。宋梅尧臣《释滞》诗:“帝在苍梧妃泣竹,苏武餐毛海西曲。”
同“蛮触交争”。清尤侗《满庭芳.偶语》词:“瓮里醯鸡,裈中虮虱,人生大抵皆然。蛮争触斗,割据几山川!”并列 蛮、触:指昆虫的触角。为了触角一样的小事去争斗。语本《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触
同“桃花雨”。元朱德润《三月十八日卧病感怀》诗:“流水点红桃雨霁,长林迸绿笋芽肥。”【词语桃雨】 汉语大词典:桃雨
源见“跕鸢”。指所处环境险恶。唐高適《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗:“猿啼山不断,鸢跕路难登。”清王摅《由军门岭山行》诗:“飘零远道愁鸢跕,寂寞闲门念雀罗。”【词语鸢跕】 汉语大词典:鸢跕
五代王仁裕《开元天宝遗事.牵红丝娶妇》:“郭元振少时,美风姿,有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:‘知公门下有女五人,未知孰陋,事不以仓卒,更待付之。’张曰:‘吾女各有姿色,即不知谁是匹偶,以子风骨奇
《礼记.礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,必意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”陈澔集说:“非意之,谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想
源见“南风不竞”。谓南音衰微,气势不振。清杜文澜《忆旧游.与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词:“自战鼓西来,楚歌不竞,望断空楼。”
源见“含沙射影”。喻指用心险恶、暗中伤人的小人。宋苏轼《孔北海赞》序:“而曹操阴贼险狠,特鬼蜮之雄者耳。”【词语鬼蜮】 汉语大词典:鬼蜮