源见“长者辙”。指贫穷的贤士之家。清吴嘉纪《挽饶母》诗之四：“陈平席门外，长者多车声。”
同“呼庚癸”。明张煌言《人日立春客湄岛》诗之二：“鼓鼙往岁闻呼癸，斗柄今年说指寅。”【词语呼癸】 汉语大词典：呼癸
《诗．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”后以“执柯”指作媒。明沈受先《三元记．托媒》：“你聘财若出银百两，管教今夜便成双，与你执柯，期取弄璋。”【词语执柯】 汉语大词典：执
源见“范氏麦舟”。谓资助穷困。清赵翼《七十自述》诗之三：“孤露更谁舟赠麦，饥寒长自甑生尘。”
同“小蛮腰”。宋 禅峰《百字谣．贺彭谦和八月生子》词：“小蛮杨柳，迩来还可攀折。”
参见：不唾井
源见“和氏之璧”。指和氏璧，泛指宝玉。亦喻杰作。唐李德裕《重忆山居．罗浮山》诗：“知君分如此，赠逾荆山璧。”宋黄庭坚《定交诗效鲍明远体呈晁无咎》：“定交无一物，秋月以为期。执持荆山璧，要我雕琢之。”【
源见“象寄译鞮”。借指四方少数民族或边远地区。明唐顺之《重修宜兴县学记》：“其业之精也，则自虞、夏、商、周之典章，鞮译象寄之语言，至于射御摽缦杂服之技，凡可以为国家天下之用者，能贯而通之。”【词语鞮译
颦亦作矉。东施，丑女名；颦(pín)，皱眉。东施效颦，比喻从表面上盲目地生硬模仿人家，效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说，越国
同“青毡故物”。元耶律楚材《和人韵》之二：“箕裘谩叹青毡旧，勋业空惊白发新。”