比喻在别人急需时给以帮助。宋太宗(939－997年)赵匡义，后改光义，当皇帝后改炅。公元976至997年在位。继承太祖对割据政权各个击破的策略，于太平兴国三年(978年)迫使吴越“纳土”；次年灭北汉。在对辽战争中却一再失败。政治上继续加强专制主义中央集权。当时社会生产有所发展。淳化四年(993年)二月初四日，天气寒冷，大雪纷飞，他忽然想到了生活困难的平民百姓，遣使送炭给汴京(今河南开封市)生活困难的高龄老人，过冬取暖。
【出典】：
《宋史》卷5《太宗本纪二》91页：淳化四年，“二月己未朔，日有食之。壬戌，诏赐京城高年帛，百岁者一人加赐涂金带。是日，雨雪大寒，再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”
【例句】：
宋·范成大《石湖居士诗集·大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。” 清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有‘锦上添花’，谁肯‘雪中送炭’?” 清·李渔《意中缘传奇》：“人情淡薄，世态炎凉。只喜锦上之花，谁肯雪中送炭!”
属：正好，适值。戎行（ ㄏㄤˊ háng ）：行伍，军队。 意谓正在军队里服役。语出《左传．成公二年》：“下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。”五代．南唐．阙名《对立功执商判》：“壮哉乙者，属当戎行，攘
同“鷽鸠”。黄侃《效庾子山咏怀》诗：“学鸠终挖地，凤皇犹在笯。”【词语学鸠】 汉语大词典：学鸠
同“宋玉悲秋”。明陈所闻《闺思》曲之一：“销魂莺燕偏托逗，不知宋玉缘何独怨秋。”
《诗经．小雅．白驹》：“生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”《诗经》中有“毋金玉尔音”之句，意为不要太珍惜你的音讯。后以“金玉音”喻指优美的音乐或文学作品。唐．权德舆《唐开州文编远寄新赋累惠良
《诗经．大雅．嵩高．序》：“君吉甫美宣王也。天下复平，能建国亲诸侯，褒赏申伯焉。”《烝民》：“吉甫作颂，穆如清风。”《烝民．序》：“尹吉甫美宣王也。任贤使能，周室中兴焉。”《韩奕．序》：“尹吉甫美宣王
同“缄口”。明张煌言《上延平王书》：“乃殿下挟有为之资，值可为之势，而所为若是，则其将何所依倚？故不敢缄口结舌，坐观胜败。”见“钳口结舌”。鲁迅《坟·文化编至论》：“聪明英特之士，虽摘发新理，怀抱新见
唐李阳冰《〈唐李翰林草堂集〉序》：“天宝中，皇祖下诏，征(征召李白)就金马，降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”后遂以“赐床调羹”为诗人李白见知于唐玄宗之典。宋黄彻《䂬溪诗话》卷二：“
源见“邯郸学步”。谓盲目模仿他人。清李渔《怀阿倩沈因伯暨吾女淑昭》诗：“汝父亦犹是，从未步邯郸。”
北周．庾信《文王见吕尚赞》：“言归养老，垂钓西川。”庾信在《文王见吕尚赞》一文中说：到了老年白发之际，能够回到西川去养老钓鱼，安度晚年。后因以为退隐之典。宋．胡直孺《同官倡和用山字韵》：“他年记忆怜衰
源见“巨灵擘山”。形容力大无穷。清黄遵宪《感事》诗之三：“精卫终偿填海志，巨灵竟有擘山力。”