早点安排他一个适当处所。 表示要及早采取防范措施。语出《左传.隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。”《南史.徐摛传》:“领军朱异谓所亲曰:‘徐叟出入两宫,渐来见逼,我须早为之所。’”唐.
同“中山沉醉”。明汤显祖《景州高氏柏庄饮》诗:“上客欢难似,中山醉不如。”
同“约法三章”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“鼎新麾一举,革故法三章。”
同“璧还”。《聊斋志异.霍女》:“倘室人必不肯从,仍以原金璧赵。”【词语璧赵】 汉语大词典:璧赵
西晋.陈寿撰《三国志.魏书.曹爽传》“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等,皆伏诛,夷三族”下裴松之注引《魏略》:“初,斐(丁斐,丁谧之父)随太祖,太祖以斐乡里,特饶爱之。……建安末,从太祖
同“上下其手”。宋叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或二心二意,高下在手,必正色力争,宁亟去,无苟徇,亦以此见排于俗。”见“高下其手”。宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或
《诗.大雅.行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”后以“牛羊勿践”指仁者的泛爱之心。宋曾巩《拟代廷试进士策问二》:
晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,挑达元度……汉末为秣陵尉,逐贼至钟山下,贼击伤额,因解绶缚之,有顷遂死。”汉末有蒋子文,传说死后为土地神,立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用
同“千金敝帚”。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》诗:“以我千金帚,逢君万斛泉。”
祸与福都没有门,取决于人的动向,人召福则福至,人召祸则祸来。语出《左传.襄公二十三年》:“闵子马曰:‘祸福无门,唯人所召。’”汉.王符《潜夫论.慎微》:“祸福无门,唯人所召。天之所助者顺也,人之所尚者