陡岵陟屺
意指游子思念亲人，屡次登山瞻望家乡。《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰嗟！予子行役，夙夜无已。上（尚）慎旃哉！犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮，母曰嗟！予季行役，夙夜无寐，上（尚）慎旃哉！犹来无弃！”陟（ ㄓˋ zhì 秩）：登；岵（ ㄏㄨˋ hù 护）、屺（ ㄉㄧˇ dǐ 起）：有草木与无草木的山。
意指游子思念亲人，屡次登山瞻望家乡。《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰嗟！予子行役，夙夜无已。上（尚）慎旃哉！犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮，母曰嗟！予季行役，夙夜无寐，上（尚）慎旃哉！犹来无弃！”陟（ ㄓˋ zhì 秩）：登；岵（ ㄏㄨˋ hù 护）、屺（ ㄉㄧˇ dǐ 起）：有草木与无草木的山。
源见“不饮盗泉”。表示回避邪恶，保持清白节操。唐沈佺期《移禁司刑》诗：“盗泉宁止渴，恶木匪投躯。”
《三国志．魏书．毌丘俭传》南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》曰：“钦中子俶，小名鸯。年尚幼，勇力绝人。”又，《诸葛诞传》南朝宋．裴松之注引《晋诸公赞》曰：“俶后为将军，破凉州虏，名闻天下。太康中为东夷校尉
源见“在陈之厄”。喻指绝粮忍饥。宋陈与义《次韵家叔》诗：“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”
只且（ ㄐㄩ jū ）：语气助词，义犹“也哉”。 该是多么快乐啊。语出《诗．王风．君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且。”汉．张衡《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”
《左传．庄公三十年》：“斗谷于菟（斗谷，复姓；于，音wū；斗谷于菟即令尹子文）为令尹，自毁（减少）其家，以纾（援解）楚国之难。”斗谷于菟作楚国令尹时，用尽自家之财援助国家，缓解楚国的困难。后因以“毁家
同“商瞿庆迟”。唐元稹《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》：“商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。”
不经招请而自来的客人。《易．需》：“有不速之客三人来。”孔颖达疏：“速，召也。不须召唤之客有三人来。”偏正 速，邀请。无邀请而上门来的客人。语出《易经·需》：“有不速之客三人来，敬之终告”。柳建伟《都
同“山公醉酒”。宋林逋《池上春日即事》诗：“已输谢客清吟了，未忍山翁烂醉归。”
《世说新语．任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前请
见“胸无城府”。明·袁宏道《寿曾太史封公七十序》：“余闻封公貌无文饰，～，鹿豕木石之辈，尔而汝之，无忤色焉。”《歧路灯》10回：“这表弟是个最好的，为人～，诸事豪爽。”【词语心无城府】 成语：心无城