阳雁食肥
唐.杜甫《同诸公登慈恩塔》诗:“君看随阳雁,各有稻梁谋。”
雁称为“随阳之鸟”(见《书.禹贡》汉.韩安国传),秋由北而南,春由南而北,追逐温暖,觅食稻粱,以谋生息。后用以比喻为了功名利禄而趋炎附势、善自谋划的人。
明.黄节《我诗》:“习苦蓼虫惟不徙,食肥芦雁得无危?”
唐.杜甫《同诸公登慈恩塔》诗:“君看随阳雁,各有稻梁谋。”
雁称为“随阳之鸟”(见《书.禹贡》汉.韩安国传),秋由北而南,春由南而北,追逐温暖,觅食稻粱,以谋生息。后用以比喻为了功名利禄而趋炎附势、善自谋划的人。
明.黄节《我诗》:“习苦蓼虫惟不徙,食肥芦雁得无危?”
《文选》卷十晋.潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙(终童,指汉代人终军,济南人。曹植《求自试表》称:“昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈,而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨,占其王,羁致北阙。”),贾生
笑骂:讥笑辱骂。 管他别人讥笑辱骂,我行我素,照旧当官。 形容贪脏枉法官员的无耻嘴脸。语出《宋史.邓绾传》:“熙宁三年冬,通判宁州,时王安石得君专政。(绾)条上时政数十事,其辞盖媚王安石,又贻以书
《史记.扁鹊仓公列传》载:虢太子死,扁鹊过虢,自荐能生之,虢中庶子好方技者不信,扁鹊“仰天叹曰:‘夫子之为方也,若以管窥天,以郄(即穴)视文。’”后因以“管穴”喻狭隘的识见。《后汉书.陈忠传》:“如其
《史记.高祖本纪》记汉高祖夜醉,将泽中蛇斩为两段,有一老妇哭道:“吾子,白帝子也,化为蛇当道;今者赤帝子斩之,故哭。”赤帝子指刘邦,白帝子指嬴秦,赤帝是火,白帝是金,火克金。此为五德相克下的附会之说,
《三国志.吴书.周瑜传》:“窃惟陛下钦明稽古,隆於兴继,为胤(周瑜幼子)归诉,乞匄(gài乞求,给予。)余罪,还兵复其爵,使失旦之鸡,复得一鸣,抱罪之臣,展其后效。”周瑜死后,他的幼子胤因罪徙卢陵郡。
《庄子.人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与!吾未至乎世之情而既有阴阳之患矣!”内热,内心焦灼。阴阳之患,指悲喜之情交织而伤害人心。春秋时,孔子周游到楚,楚叶公子高将使齐,因而来向孔子求教。上面
源见“秦嘉书”。表现思夫之情和盼归之意。南朝 陈 卢询《中妇织流黄》诗:“燃香望韩寿,磨镜待秦嘉。”
源见“子猷惜此君”。借指知音者。五代齐己《溪斋》诗之一:“子猷何处在,老尽碧琅玕。”【词语子猷】 汉语大词典:子猷
同“铜人辞汉”。清赵翼《和友人洛阳怀古四首.芳林园》:“也如铜雀临漳起,遂使金人别汉来。”
源见“留侯慕赤松”。谓避祸远害,辞封退隐。明武宗《刘基赠谥太师文成诰》:“受爵能让,怀辞金蹈海之风;成功不居,从辟谷封留之请。”【词语辟谷封留】 成语:辟谷封留汉语大词典:辟谷封留