《诗．小雅．都人士》：“彼君子女，卷发如虿。”郑玄笺：“虿，螫虫也，尾末揵然，似妇人发末曲上卷然。”孔颖达疏：“彼都人君子之家，女乃曲卷其发末如虿之尾，言其容仪有法也。”后用以称女子头发末梢上卷的发型
《世说新语．夙惠》：“宾客诣陈太丘宿。太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火俱委而窃听，炊忘著箅（音bì，盖在蒸饭器底的竹席，可以防漏落），饭落釜中。太丘问炊何不馏（蒸饭）？元方、季方长跪曰：‘大
同“槐省棘署”。《北史．邢邵传》：“美榭高墉，严壮于外；槐宫棘寺，显丽于中。”【词语槐宫棘寺】 成语：槐宫棘寺汉语大词典：槐宫棘寺
源见“接舆歌凤”。表示傲世嫉俗。唐孟郊《答卢仝》诗：“狂歌不及狂，歌声缘凤凰。”【词语狂歌】 汉语大词典：狂歌
同“步兵哭”。清王夫之《咏史》诗之七：“信陵饮酒近内，步兵泣路驱车。”
春秋时晋国的大夫祁奚公平无私，先推荐他的仇人解狐，后推荐他的儿子午的故事，当时人称为“外举不避仇，内举不避亲”。《左传．襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。又问焉，对曰：‘
克，克制，约束：复，恢复。克己复礼，即约束并克制自己的思想和行为，使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道，克制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。一旦做到
同“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，～期相从。”【词语狐鸣篝火】 成语：狐鸣篝火汉语大词典：狐鸣
《史记．廉颇蔺相如列传》：“秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：‘可救不？’对曰：‘道远险狭，难救。’又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：‘其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。’王
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰‘触氏’；有国于蜗之右角者，曰：‘蛮氏’，时相与争地而战。”蜗牛之角，极言其小。后以“蜗角虚名”指微不足道的虚名。元．石子章《竹坞听琴》第二折：“都为那蜗角虚名，