源见“马援铜柱”。谓颂立功边陲。元郑元祐《寄云南萧元帅》诗:“丞相渡泸先鬓白,将军标柱独心丹。”
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。比喻志趣不同,各取其乐。唐沈炯《独酌谣》:“龙蠖非不屈,鹏鷃但逍遥。”
同“孟母断机”。唐李瀚《蒙求》:“陵母伏剑,轲亲断机。”
同“交盖”。宋张孝祥《题朱元顺浯溪图》诗:“元顺骨已冷,千载交盖倾。”
同“登瀛洲”。宋 王禹偊《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直瀛洲。”源见“三神山”。古代传说中海上的三座神山之一。常泛指仙境或胜境。唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
源见“抱瓮灌园”。比喻不施机巧的纯朴之心。清俞樾《驻云飞》曲:“争似先生抱个忘机瓮,君不见万种机谋总是空。”【词语忘机瓮】 汉语大词典:忘机瓮
同“瓮间吏部”。宋苏轼《白鹤峰新居欲成》诗之二:“瓮间毕卓防偷酒,壁后匡衡不点灯。”【典源】 《太平御览》 卷七五八引晋·王隐《晋书》 曰:“毕卓为吏部郎,性嗜酒。比舍郎酒熟,卓因醉,夜至其瓮间盗饮之
同“习家池”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“兴欲倾燕馆,欢终到习家。”【词语习家】 汉语大词典:习家
《三国志.魏书.杨俊传》:“俊转避地并州,本郡王象少孤特,为人仆隶,年十七、八,见使牧羊而私读书,因被箠楚。俊嘉其才质,即赎象著家,聘娶立屋,然后与别。”三国时,魏人王象为人牧羊而读书不辍。后因用为勤
《汉书.游侠传.原涉》:“涉字巨先。……初,武帝时,京兆尹曹氏葬茂陵,民为其道为‘京兆仟’。涉慕之,乃买地开道,立表署曰‘南阳仟’,人不肯从,谓之‘原氏仟’。”汉武帝时京兆尹曹氏死后葬在茂陵,通往墓地