《晋书．王浚传》：“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚，受璧焚榇，送于京师。”“归皓”，指晋将王浚帅军攻破建康，使吴主孙皓归降，并解送京师之事。唐．张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“与浑虽
《史记．老子列传》：“（老子）居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“
《世说新语．排调》：“桓玄素轻桓崖。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。玄与殷仲文书，以为嗤笑，曰：‘德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物，亦不可得也。’”桓玄对桓崖轻视其人而重视其桃，要想
指魏勃为齐相曹参舍人(侍从官)打扫门外卫生，才由舍人引荐他见到曹参。后以此典形容设法求谒权贵，希图任用。 当魏勃年青时，想求见齐相曹参，家贫拿不出东西打通关系，便经常独自一人凌晨时分前去齐相舍人的大门
源见“载酒问奇字”。指受业的学子。清 黄立世《粉蝶儿．自述》套曲：“写怀抱，寄耳目，排风雅，走龙蛇。二三稚子，问奇侯芭。”
源见“乘鸾”。谓男女相慕。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”清李渔《怜香伴．闺和》：“莫不是玉人何处教吹箫，莫不是嫦娥应悔偷灵药。”主谓、传说春秋时秦有箫史善吹萧，秦穆公
同“恒河沙数”。清赵翼《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在恒沙数，谁独能回大海澜？”【词语恒沙数】 汉语大词典：恒沙数
源见“挥戈回日”。指能使时光停留。唐李白《日出行》：“鲁阳何德，驻景挥戈。”【词语驻景挥戈】 成语：驻景挥戈
源见“南陔”。谓孝养。清 秦树《小螺庵病榻忆语题词》：“淑质解承陔养志，红闺时诵《白华篇》。”【词语陔养】 汉语大词典：陔养
同“钧天广乐”。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠诗适至》诗：“正投《巴曲》到军门，忽听钧《韶》降野滨。”