源见“苏耽”。指苏耽救世济民的留言。宋邓肃《菩萨蛮》词之四：“歌声云外去，句句苏仙语。曲罢一尊空，飘然欲驭风。”
同“桃源路”。唐刘长卿《秦系倾以家事获谤因出归山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗以赠之》诗：“初迷武陵路，复出孟尝门。”
源见“毛遂自荐”。指才能低下，处事无主见。清张问陶《芦沟》诗：“茫茫阅世无成事，碌碌因人是废才。”
源见“籯金一经”。称美儒者教子读经的家风。宋韦骧《沁园春．廷评拜官》词：“汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。”
源见“抚琴”。指悼念亡友。唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗：“援琴一流涕，旧馆几沾巾。”
《乐府诗集》卷二十五《梁鼓角横吹曲．木兰诗》古词：“阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征……万里赴戎机，关山度若飞……将军百战死，壮士十年归……策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚
比喻做事违背常理，不择手段，胡作非为。《史记．伍子胥列传》载：伍子胥为报父仇，引吴军伐楚，掘楚平王墓，鞭尸三百。申包胥责备他，子胥答曰：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”并列 做事违反常理。也用以形容
唐．冯贽《记事珠．妆点芳草》：“午桥庄小儿坡，茂草盈里，晋公（注：指唐裴晋公裴度）每使数群羊散于坡上，曰：‘芳草多情，赖此妆点也。’”此事又见《佩文韵府》卷二十（下）引《述幽记》。午桥庄是唐宰相裴度营
此典为金哀宗时，参知政事合周行文将“而”写作“儿”事。合周，即完颜合周，是金宗室，一名永锡。金宣宗贞祐三年(1215年)任元帅左监军兼知真定府事。时蒙古军进军中都，合周奉命往援，溃逃而归，中都失守。金
《仪礼．丧服》：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，故父者子之天也，夫者妻之天也。”后因以“移天”谓女子出嫁。《隋书．王谊传》：“〔御史大夫杨素劾谊曰：〕窃以虽曰王姬，终成下嫁之礼，公则主之，犹在移天之义