道家认为,用矿石药物烧炼成丹,吃后可以成仙,称为金丹。转:循环变化的意思。九转:即反复多次地烧炼,如把丹砂烧成水银,再将水银又炼成丹砂。烧炼时间愈久,则转数愈多,效能愈高。晋代葛洪《抱朴子.金丹》:“
见“苛政猛于虎”。《民国通俗演义》59回:“袁(世凯)乃纵容粤吏……~,同恶相济。”【词语苛政猛虎】 成语:苛政猛虎汉语大词典:苛政猛虎
同“叶县凫”。唐 李元操《和从叔禄愔元日早朝》:“叶令双凫至,梁王驷马来。”
源见“咏絮”。以盐比雪,咏雪佳喻。唐李贺《马诗》之二:“腊月草根甜,天街雪似盐。”
同“干将莫邪”。镆,通“莫”。唐张九龄《故太仆卿上柱国华容县男王府君墓志》:“挥干镆之锋,截无不断。”【词语干镆】 汉语大词典:干镆
见“兔起鹘落”。明·宋濂《佛光普照大师塔铭》:“学徒奔湊,机锋相加,如~,瞬目辄失。”【词语兔走鹘落】 成语:兔走鹘落汉语大词典:兔走鹘落
四夷:旧指四方各族。 意谓天下有道,则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传.昭公二十三年》:“古者天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。”《淮南子.泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸侯。”
一而再,再而三。 表示反复多次。语出《书.多方》:“尔乃自作不典,图忱于正,我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三。”《后汉书.祭祀志上》:“谶记曰:‘刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。’秀
《书.顾命》:“兹既受命还,出缀衣于庭。越翼日乙丑,王崩。”孔传:“缀衣,幄帐。群臣既退,彻出幄帐于庭。”孔颖达疏:“王病重,不复能临坐此,故彻出幄帐于庭,将欲为死备也。”后因以“彻缀”为帝王死去的婉
同“池塘草梦”。元 马需庵《满江红》词:“何处池塘春草梦,谁家院落梨花月?”