长沙万言策
《汉书.贾谊传》:“于是天子后亦疏之,不用其议。以谊为长沙王太傅。……是时匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建。”
汉.贾谊年少多才,因受到朝臣的谗毁,汉文帝不重用他,出为长沙王太傅,后因称为“贾长沙”。他的《治安策》最为著名,“万言策”即指此。
元.张养浩〔双调.沉醉东风〕:“万言策长沙不还,六韬书云梦空叹。”
《汉书.贾谊传》:“于是天子后亦疏之,不用其议。以谊为长沙王太傅。……是时匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建。”
汉.贾谊年少多才,因受到朝臣的谗毁,汉文帝不重用他,出为长沙王太傅,后因称为“贾长沙”。他的《治安策》最为著名,“万言策”即指此。
元.张养浩〔双调.沉醉东风〕:“万言策长沙不还,六韬书云梦空叹。”
源见“敛怨”。谓不顾民众怨恨而献媚于上。《资治通鉴.唐代宗大历元年》:“上生日,诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿,共直缗钱二十四万。常衮上言,以为‘节度非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长
同“歌落梁尘”。宋方千里《红林檎近》词:“清歌度曲,何妨尘落雕梁。”
源见“钧天广乐”。喻指宫庭御宴。宋刘克庄《汉宫春.四和秘书弟家赏红梅》词:“犹忆侍,钧天广宴,万红舞袖披披。”
源见“菽水承欢”。谓贫家以粗食孝亲,使其心情快乐。唐元稹《追封李逢吉母王氏等》:“孝子之于事亲也,贫则有啜菽之欢。”
源见“鼓盆”。指对生死的达观情怀。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“荀奉倩丧妻,神伤而卒,非鼓缶之情也。”【词语鼓缶之情】 成语:鼓缶之情
同“千岁鹤归”。宋陆游《秋晚书怀》诗:“中夜饭牛初上阪,千年化鹤复还乡。”
源见“召公棠”。《诗.召南.甘棠》三章,首句皆为“蔽芾甘棠”。后因以“棠芾”喻称惠政。宋李昴英《贺新郎.陪广帅方右史登越台》词:“清明官府歌棠芾。且萧闲事外,下看玉城珠市。”【词语棠芾】 汉语大词
《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》:“天为蜀王生五丁力士,能献山,秦王(秦惠王)献美女与蜀王,蜀王遣五丁迎五女。见一大蛇入山穴中,五丁并引蛇,山崩,秦五女皆上山,化为石。”又卷九四引同书:“秦惠王欲
同“鱼水”。唐施肩吾《杂古词》之四:“怜时鱼得水,怨罢商与参。”
源见“共工触柱”。形容时局危难。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:“疑是崆峒来,恐触天柱折。”