专业字典>历史百科>历史典故>长康三绝

长康三绝

世说新语.文学》梁.刘孝标(峻)注引宋明帝《文章志》曰:“桓温云:‘顾长康(即顾恺之,晋代大画家)体中痴黠各半,合而论之,正平平耳。世云(其)有三绝:画绝,才绝,痴绝。’”

晋.桓温评论顾恺之有三点独特之处,即绘画,才学和痴呆。此处所谓“痴呆”,是才智之士在某一方面的疏略。后因用为名人故事之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷十八《浮生》诗:“不用嘲痴绝,儿曹尚可传。”


【典源】《晋书·文苑传·顾恺之传》: 顾恺之“尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成,或数年不点目精。人问其故,答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿堵中。’……初,恺之在桓温府,常云:‘恺之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。’故俗传恺之有三绝: 才绝、画绝、痴绝。”唐·张彦远《历代名画记》卷五:“顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡人,多才艺,尤工丹青,传写形势,莫不妙绝。”《世说新语·巧艺》亦有所载。

【今译】 晋代顾恺之字长康,小字虎头,特别擅长作画,图写极妙,谢安很器重他,认为是前所未有的。顾恺之每画好人像,有时几年不画眼睛,别人问他,他答道:“人四体的美丑,本来无关于妙处,刻画人的神态,正在这里。”起初,顾恺之在桓温府中时,桓常说:“恺之身上痴呆与聪慧各占一半,合起来讲,正好相平。”因而人们传说恺之有三绝: 才绝、画绝、痴绝。

【释义】 后以此典指人书画神妙奇绝; 或指人有痴气。

【典形】 长康痴、长康三绝、痴号、痴虎头、痴绝、顾虎头、虎头痴、虎头三、虎头三绝、三绝、虎头灵妙笔、虎头风、前身虎头。

【示例】

〔长康痴〕 宋·苏辙《偶游大愚见余杭明雅照师》:“我兄次公狂,我复长康痴。”

〔长康三绝〕 清·张大受《送顾禄百外孙》:“长康三绝擅,东野一身穷。”

〔痴虎头〕 宋·苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一:“巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。”

〔痴绝〕 宋·苏轼《次韵韶守狄大夫》之一:“才疏正类孔文举,痴绝还同顾长康。”

〔顾虎头〕 唐·杜甫《题玄武禅师屋壁》:“何年顾虎头,满壁画沧州。”

〔虎头痴〕 宋·黄庭坚 《饮润父家》:“要似虎头痴,何须樗里瘿。”

〔虎头三〕 明·袁宏道《题曾太史退如憨斋》:“已甘中散七,未害虎头三。”〔虎头三绝〕 清·纳兰性德《病中过锡山》:“久爱虎头三绝誉,今来仍向画中看。”

〔三绝〕 唐·王维 《为画人谢赐表》:“徒以职官,不敢二事; 顾惟时论,有惭三绝。”


猜你喜欢

  • 青牛真气

    同“青牛紫气”。唐王勃《散关晨度》诗:“白马高谭去,青牛真气来。”

  • 如人饮水,冷暖自知

    表示亲身体验过的事物,自己对它的理解最深切。语出唐.裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》:“明于言下忽然默契,便礼拜云:‘如人饮水,冷暖自知,某甲在五祖会中,枉用三十年工夫。’”《景德传灯录.卷四.袁州蒙山

  • 寿比南山

    《诗.小雅.天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。”孔颖达疏:“天定其基业长久,且又坚固,如南山之寿。”后遂以“寿比南山”为祝寿时的祝颂语。《南史.齐豫章文献王嶷传》:“嶷谓上曰:‘古来

  • 乘车戴笠

    《初学记》卷十八引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封上坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’”乘车,喻富贵;戴笠,喻贫贱。后用以指友谊深

  • 宝瑟僵

    宝瑟:一种珍贵的拨弦乐器,形似琴,二十五根弦。僵:跌倒。西汉大臣莽何罗和江充友善,在江充陷害卫太子时,莽何罗的弟弟曾因诛杀卫太子时奋力作战而获封号。后来汉武帝了解到卫太子遭谗含冤的实情,就灭掉江充的全

  • 买菜有讥

    源见“狂奴故态”。讽刺贪多,不务实际。元 刘濩《送吴子敬赴钓台书院山长》诗:“一勤赠子莫多言,买菜有讥君记取。”

  • 鹏鲲

    同“鲲鹏”。宋苏轼《同年王中甫挽词》:“先帝亲收十五人,四方争看击鹏鲲。”【词语鹏鲲】   汉语大词典:鹏鲲

  • 鳞鸿

    源见“鱼传尺素”、“雁足书”。指书信。晋傅咸《纸赋》:“鳞鸿附便,援笔飞书。”清纳兰性德《大酺.寄梁汾》词:“鳞鸿凭谁寄,想天涯只影,凄风苦雨。”亦借指信使。宋范成大《次伯安推官赠别韵》:“千里音书慰

  • 鹃魂

    源见“望帝啼鹃”。指冤魂。清周亮工《哭陈开仲》诗:“鹤骨难支萧寺雨,鹃魂彳亍故园心。”【词语鹃魂】   汉语大词典:鹃魂

  • 龙蛰蠖屈

    《易.系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”后因以“龙蛰蠖屈”喻隐居不仕。明张居正《答司空陆五台书》:“今岁传胪小儿,即少时妄对隐士绝无才者也。公当盛汉之隆,而龙蛰蠖屈,不一建立于时,