《诗.小雅.菁菁者莪》:“既见君子,锡我百朋。”郑笺:“古者货贝五员为朋。锡我百朋,得禄多,言得意也。”后因以“朋锡”指赏赐重厚。宋沈括《谢加恩表》:“窃以诞扬孚号,一新法度之原;朋锡丕厘,下及锁凉之
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》:“只愁画壁旗亭会,未共狂奴杜牧之。”
《吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰不调,请更铸之。平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调矣。臣窃为君耻之!’”师旷,字子野,史书无传,春秋晋国著
同“五柳先生”。宋王安石《五柳》诗:“五柳柴桑宅,三杨白下亭。”元关汉卿《鲁斋郎》四折:“不恋那三公华屋,且图个五柳婆娑。”【词语五柳】 汉语大词典:五柳
源见“孝先便腹”。戏谑腹大或昼寝,暗喻学识丰富。宋辛弃疾《归朝欢.寄题三山郑元英巢经楼》词:“忆君清梦熟,觉来笑我便便腹。”宋陆游《初夏杂咏》之三:“咄咄书常懒,便便腹本宽。”清 李葂《题雅雨师借书图
遗:遗留。 比喻纵容敌人,自留后患。语出《史记.项羽本纪》:“楚兵罢,食尽,此天亡楚之时也,不如因其饥而遂取之。今释不击,此所谓养虎自遗患也。”唐.魏征《论处突厥所宜疏》:“陛下必用彦博言,遣居河南
源见“千斛米”。指索要的馈赠。宋黄庭坚《几复答予所赠三物》诗之三:“不取丁仪米,疑成校尉心。”
同“烧琴煮鹤”。宋洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”并列 把琴当柴烧,把鹤煮了吃,比喻糟蹋美好的事物。宋·洪迈《满江红》:“吹竹弹丝谁不爱,~人何肯?”△多用于人糟蹋好东西。→大煞
同“犯鳞”。清曹尔堪《季天中给谏病没于辽左赋诗吊之》:“撄鳞奏草动宸居,海内争传痛哭书。”【词语撄鳞】 汉语大词典:撄鳞
源见“非熊兆”。指承担宰辅重任。宋 赵福元《沁园春.庆赵运干》词:“后五日,有竹湖公相,梦叶非熊。”