同“沧海桑田”。元 李溥光《温泉》诗:“路旁蚬壶遍高原,沧海生桑复几年。”
形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。《新唐书.西域传上.高昌》:“今高昌诛灭,威动四夷,然自王师始征,河西供役,飞米转刍,十室九匮,五年未可复。”参见“十室九空”。见“十室
源见“华阴市”。形容学者群集。明吴应箕《虎丘社集》诗:“投羊若水堪羞古,成市华阴偶见今。”
源见“八米卢郎”。形容诗句多而好。五代王锴《赠禅月大师》诗:“神通力遍恒沙外,诗句名高八米前。”
《列子.周穆王篇》:“宋阳里华子,中年病忘。……鲁有儒生,自媒能治之。华子之妻子以居产之半请其方。……儒生独与居七日,而积年之病,一期都除。华子既悟,乃大怒,黜妻罚子,操戈逐儒生,曰:‘曩我忘也,荡荡
源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子.金丹》:“闻雷霆而觉布鼓之陋,见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】 汉语大词典:布鼓
《公羊传.僖公九年》:“葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国。震之者何?犹曰振振然。矜之者何?犹曰莫若我也。”后以“震矜”谓傲然自得。章炳麟《五无论》:“今人震矜无政府说,以为典型。”【词语震矜】 汉
以获为笔。荻:状如芦苇而小,干实。《南史.陶弘景传》:“恒以荻为笔,画灰中学书。”
物:事物。则:法则,规律。 有事物,就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律,因此把握这些规律便很重要。语出《诗.大雅.烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”《孟子.告子上》:“《诗
同“仲宣怀土”。宋李清照《鹧鸪天》词:“秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。”