源见“燕雀相贺”。喻喜得其所者。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》：“金楹假荫，望同相贺之禽；珠岸回光，庶及不枯之草。”
唐．段成式《酉阳杂俎》前集卷七《酒食》：“历城北有使君林，魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上，盛酒三升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传吸之，名为碧筩杯。历下学之，言
源见“当门兰”。谓因对上有所阻碍而被清除。宋陆游《兰》诗：“无心托阶庭，当门任君锄。”
源见“王尊叱驭”。谓不惧艰险为国效忠。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“词客题桥去，忠臣叱驭来。”
宋．陈师道《后山谈丛》卷一：“花之名天下者，洛阳牡丹、广陵芍药耳。红叶而黄腰，号金带围而无种。有时而出，则城中当有宰相。韩魏公为守，一出四枝，公自当其一，选客具乐以当之。是时王岐公以高科为倅，王荆公以
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通妇女的小节。清李渔《蜃中楼．望洋》：“我偷生不为求瓦全，念玉碎，须明声价，怎肯做个匹妇沟渠没帐查？”见“匹夫沟渎”。清·李渔《蜃中楼·望洋》：“我偷生不为求瓦全，念玉碎，须
同“弃?生”。元 朱自牧《送鄜州节判任元老罢任东归》诗之二：“都骑骎骎指汶阳，关门应识弃?郎。”
源见“鸱得腐鼠”。喻忌妒贤能侵夺已得的凡俗私利。清程先贞《岁暮遣怀》诗：“窃珠蹈海欺龙睡，据鼠窥天吓凤过。”
唐．陆广徵《吴地记》：“赵晔《吴越春秋》云：‘阖闾有女哀怨王先食蒸鱼，乃自杀。王痛之，厚葬于阊门外，其女化为白鹤，舞于吴市，千万人随观之。后陷成湖，号女坟湖。’流杯亭在女坟湖西二百步，阖闾三月三日泛舟
《庄子．知北游》：“生也死之徒，死也生之始。”徒：指同类的人。意谓生和死是相对的，有生必有死。