邻笛山阳

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• 田单术

  《史记．田单列传》：“……田单乃收城中（即墨城）得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光

• 借花献佛

  《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请借二花以献佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。元无名氏《杀狗劝夫》楔子：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱！”连动 比喻利用他人的东西做人

• 绕朝不用

  源见“绕朝策”。借指良谋不被当权者采用。柳亚子《恭谒孙先生之灵堂有感》诗：“绕朝不用吾终憾，苌叔难凭碧化量。”

• 邦翰

  同“藩翰”。唐王维《京兆尹张公德政碑》：“五代相韩，七叶侍汉，及我圣朝，亦生邦翰。”【词语邦翰】　　　汉语大词典：邦翰

• 江都马

  唐张彦远《历代名画记．江都王绪》：“江都王 绪(李绪)，霍王元轨之子，太宗皇帝犹子也。多才艺，善书画，鞍马擅名。垂拱中官至金州刺史。”后因称李绪所画之马为“江都马”。宋陈师道《题明发高轩过图》诗：“滕

• 鸿印爪

  同“鸿爪雪泥”。元戴良《次韵春雪禁题》：“世事已如鸿印爪，我生方类鹿行疃。”

• 诗吊汨罗魂

  汉．司马迁《史记，屈原贾生列传》：“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”汉朝贾谊少有才华，由于受到朝廷大臣的排挤，出为长沙王太傅，郁郁不得志。后过湘水，投书吊屈原，

• 半古

  《孟子．公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”赵岐注：“当今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。晋陆机《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以

• 奋髯#几

  奋髯：猛然掀起胡须，犹俗言吹胡子。(zhǐ只)几：击打桌面，即拍案。奋髯几，形容奋激发怒的情状。朱博在任琅邪太守时，当地习俗，作风迟缓，性情高傲，自命清高来博取名声。朱博上任后，许多下属官员都托病休假

• 禹惜寸阴

  《淮南子．原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”又《晋书．陶侃传》载：晋陶侃曾经说：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后！”部下有“以谈