专业字典>历史百科>历史典故>邹衍谈天

邹衍谈天

史记.孟子荀卿列传》:“邹衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”裴骃集解引刘向《别录》曰:“邹衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰‘谈天’。”后以“邹衍谈天”比喻善辩。元袁桷《观物》诗:“张华博物身终死,邹衍谈天舌竟休。”


主谓 比喻善辩。语本《史记·孟子荀卿列传》:“邹衍之术迂大而闳辩,奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”元·袁桷《观物》:“张华博物身终死,~舌竟休。”△多用于描写辩论方面。


【词语邹衍谈天】  成语:邹衍谈天汉语词典:邹衍谈天

猜你喜欢

  • 倚杵之期

    汉.桓谭《新论》:“天以为盖,转左旋。日月星辰随而东西,千岁之后而天可倚杵,汹汹莫知终焉。”唐.虞世南《北堂书钞》引《河图挺辅佐》曰:“百世之后,地高天下,千载之后,天可倚杵也。’后指时代久远以千年为

  • 蹈春冰

    源见“虎尾春冰”。比喻身陷险境。宋陆游《示二子》诗:“岂不怀荣畏友朋,一生凛凛蹈春冰。”

  • 光尘

    源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”【词语光尘】   汉语大词典:光尘

  • 烟霞心

    同“烟霞志”。清黄遵宪《游箱根》诗:“平生烟霞心,奈此桑下宿。行携《桃源图》,归我筼筜谷。”【词语烟霞心】   汉语大词典:烟霞心

  • 彼亦一是非,此亦一是非

    意谓彼此都以对方为“非”,自己为“是”,所以彼此各有一“是”,各有一“非”。 古代道家认为“彼此”是互相对待的,“是非”是相因而生的。“是”与“非”的对立与纷争,都是人的主观作用,并非客体的存在。语

  • 弹冠之友

    源见“弹冠相庆”。称借其援引可以出仕的好友。晋葛洪《〈抱朴子〉自叙》:“内无金 张之援,外乏弹冠之友。”

  • 寿陵步

    同“寿陵失步”。唐刘禹锡《和武中丞秋日寄怀》:“空愧寿陵步,芳尘何处寻?”

  • 走坂

    同“走丸”。明胡应麟《诗薮.近体中》:“细绎之,则锱铢钧两,毫发不差,而建瓴走坂之势,如百川东注于尾闾之窟。”【词语走坂】   汉语大词典:走坂

  • 哀莫大于心死

    心死:指心情沮丧,意志消沉。 最悲哀的莫过于心死。 表示丧失精神力量是人生最大的悲哀。语出《庄子.田子方》:“仲尼曰:‘夫哀莫大于心死,而人死亦次之。’”清.吴趼人《痛史》八回:“古人有言:‘哀莫

  • 子桑饿

    同“子桑寒饥”。清唐孙华《寿周砾圃八十》诗:“商歌原宪寒,霖雨子桑饿。”