专业字典>历史百科>历史典故>邓禹笑人

邓禹笑人

南史.王融传》:“融懆(音cǎo,忧愁的样子)于名利,自恃才地,三十内望为公辅(指三公和辅相)。……及为中书郎(即中书侍郎,是中书省长官中书监、令的副职),尝抚案叹曰;‘为尔寂寂,邓禹笑人。’”

南朝.齐.王融求作高官的欲望极盛,他作了中书郎还不满足,认为这种副职寂寞无闻,直被邓禹所笑。邓禹,字仲华,东汉新野人。他运筹帷幄,辅佐光武帝刘秀建立东汉,功居榜首,二十四岁拜大司徒,封酂侯、高密侯,名高爵显,极盛于一时。王融垂涎,将自己的郎官与邓禹相形,故生“邓禹笑人”之感。后因用为屈居下吏心有不平之典。

宋.辛弃疾《满江红.送徐抚干衡仲之官三山,时马叔会侍郎帅闽》词:“明日伏波堂上客,老当益壮翁应说。恨苦遭、邓禹笑人来,长寂寂。”宋.陆游《乞祠久未报》诗:“邓禹有灵应笑拙,周公无梦固知衰。”


【典源】《南齐书·王融传》:“ (王)融自恃人地,三十内望为公辅。直中书省, 夜叹曰:‘邓禹笑人。’行逢大��开,喧湫不得进。又叹曰:‘车前无八驺卒,何得称为丈夫!’”《南史·王弘传》亦载,作“ (王融) 及为中书郎,尝抚案叹曰:‘为尔寂寂,邓禹笑人。’行遇朱雀桁开,路人填塞,乃捶车壁曰:‘车中乃可无七尺,车前岂可乏八驺。’”

【今译】 南齐王融自以门第高贵,想在三十岁内就身居公卿之位,后未如愿,叹息说:“默默无闻,让邓禹讥笑(后汉邓禹二十四岁为大司徒)。”后遇大船开航,路人拥挤,阻塞道路,又在车中捶车壁叹气:“车前没有八匹马开路,怎么可称为丈夫!”

【释义】 后以此典感慨官职卑微,志愿难遂。

【典形】 车前八驺、椎车壁、邓禹笑人,寂寂车前驺、王融笑人、笑人寂寂、邓禹辈人、邓禹笑。

【示例】

〔车前八驺〕 宋·陆游《致仕后即事》:“多事车前要八驺,老人惟与一藤游。”

〔椎车壁〕 明·高启 《刘生》:“念无可报恩,空椎车壁叹。”

〔邓禹笑人〕 明·陈子龙《生日偶成》:“程生嘲客始三伏,邓禹笑人已一年。”

〔寂寂车前驺〕 清·黄遵宪《和周朗山见赠之作》:“少年寂寂车前驺,当时乳虎气食牛。”

〔王融笑人〕 宋·陈师道《湖上晚归寄诗友》:“刘德长欺客,王融却笑人。”

〔笑人寂寂〕 清·黄景仁《沁园春》:“况笑人寂寂,邓曾拜衮; 所居赫赫,周已称郎。”


【词语邓禹笑人】   汉语词典:邓禹笑人

猜你喜欢

  • 虎生而文炳

    虎生出后而文采自彰。比喻诚于中必形于外。《三国志.蜀志.秦宓( ㄈㄨˊ fú 伏)传》:“夫虎生而文炳,凤生而五色,岂以五采自饰画哉!天性自然也。”【词语虎生而文炳】  成语:虎生而文炳汉语大词典

  • 佳气

    东汉.班固《白虎通》卷三《封禅》:“德至八方则祥风至,佳气时喜。”《后汉书》卷一下《光武帝纪》论赞:“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:‘气佳哉!郁郁葱葱然。’及始起兵还舂陵,远望舍南

  • 师夷长技

    师:学习。夷:我国古代对外族的泛称。长技:先进的科学技术。 意即学习外国先进科学技术。 这是晚清思想家提出的“经世”口号之一。语出清.魏源《〈海国图志〉序》:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以

  • 翟公之门

    同“翟公庭户”。清钱谦益《赵景之宫允六十寿序》:“余于赵氏祖子孙三世矣,州里之间,栾公之社,翟公之门,菀枯盈虚,呴湿濡沫,未尝不相共也。”【词语翟公之门】   汉语大词典:翟公之门

  • 玉海金山

    《南京.朱异传》:“寻有诏求异能之士,五经博士明山宾表荐异:‘年时尚少,德备老成,在独无散逸之想,处闇有对宾之色。器宇弘深,神表峰峻,金山万丈,缘陟未登,玉海千寻,窥映不测。’”旧时形容人气度的高超为

  • 不知涕之无从

    涕:眼泪。 不知从哪里来的那些眼泪。 形容涕泪交流的样子。语出《礼记.檀弓上》:“孔子之卫,遇旧馆人之丧,使子贡说骖而赙之。夫子曰:‘予向者入而哭之,遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。’”后多引作

  • 贯手著棼

    棼:阁楼的栋。箭穿过手而著于屋栋,比喻善射。《汉书.太史慈传》:“慈尝从孙策讨麻保贼,贼于屯里缘楼上引詈,以手持楼棼。慈引弓射之,矢贯手著棼。围外万人莫不称善。”詈( ㄌㄧˋ lì 利):骂连动

  • 广武泪

    源见“广武叹”。痛悼怀才不遇的亡友。柳亚子《哭仲穆》诗:“一掬嗣宗 广武泪,芒砀几处有烽烟!”

  • 见贤思齐,见不贤而内自省

    看见贤明的人,就应想着向他看齐;看见不贤明的人,就应自我反省。语出《论语.里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《史通.史官建置》:“用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古;不出户庭,而穷览

  • 雁门僧

    南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上