《世说新语.文学》:“(汉)服虔既善《春秋》,将为注,欲参考同异。闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名为烈门人,赁作食。每当至讲时,辄听户壁间,既知不能踰己,稍共诸共叙其短长。烈闻,不测何人,然素闻虔名,意疑之
源见“乌鹊填桥”。喻指有情人得以相会。宋秦观《水龙吟》词:“闲把菱花自照,笑春山,为谁涂抹。几时待得,信传青鸟,桥通乌鹊。”
《史记.张仪列传》:“陈轸曰:‘公何好饮也?’犀首曰:‘无事也。’”后因以“犀首”指无事好饮之人。唐韩愈《秋怀》诗之三:“犀首空好饮,廉颇尚能饭。”宋辛弃疾《瑞鹧鸪.乙丑奉祠归舟次馀干赋》词:“孰居无
即江总(519-594年)字总持,济阳考城(今河南兰考东)人。历仕梁、陈、隋三朝。陈时官至尚书令。为人宽和温裕,好学,善属文,工于五、七言诗。然其诗失于浮艳,故为后主宠幸。总虽当要职,不务朝政,日与后
风吹草伏,喻君子之德能感化百姓。《论语.颜渊》:“孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风必偃。’”偃:伏。
同“归去来”。宋方岳《台城路.和楚客赋芦》词:“归去来兮怎得?尽鹭翅鸥倚,乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜,胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》:“魂兮归去来,食
吉甫:姓尹名吉甫,周宣王大臣。诵:歌词。一作“颂”。穆:柔和。 尹吉甫作的歌词,柔和得像一股清风。 赞叹歌词柔美。语出《诗.大雅.烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”宋.徐铉《故
源见“君家果”。指杨梅。清李渔《杨梅》诗:“性嗜酸甜似小儿,杨家有果最相宜。”
西施:春秋时越国美女。 在情人眼里,对方就像西施一样美貌。语出宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三一引《复斋漫录》:“谚云:‘情人眼里出西施’,鄙语也。山谷取以为诗,故《答益公春思》云:‘草茅多奇士,蓬
源见“看杀卫玠”。指游冶的俊美男子。宋 吕渭老《选冠子》词:“青帘赛酒,小坞藏春,冶叶艳枝相照。羊驾小车,笑逐游人,远迷芳草。”