送临贺
《新唐书.杨凭传》:“……贬临贺尉,……凭所善客徐晦……至蓝田慰饯。宰相权德舆谓曰:‘君送临贺诚厚,无乃为累乎?’晦曰:‘方布衣时,临贺知我,今忍遽弃耶?’”
唐人杨凭贬官为临贺尉,好友徐晦前来送行。宰相权德舆对徐说:你只顾友情,难道不怕受连累吗?徐说,穷时老友相知,怎忍一旦抛弃呢?后因用为咏至交送友不避嫌之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十二《醉卧道边觉而有赋》:“世间恩怨一时空,且免它年送临贺。”
《新唐书.杨凭传》:“……贬临贺尉,……凭所善客徐晦……至蓝田慰饯。宰相权德舆谓曰:‘君送临贺诚厚,无乃为累乎?’晦曰:‘方布衣时,临贺知我,今忍遽弃耶?’”
唐人杨凭贬官为临贺尉,好友徐晦前来送行。宰相权德舆对徐说:你只顾友情,难道不怕受连累吗?徐说,穷时老友相知,怎忍一旦抛弃呢?后因用为咏至交送友不避嫌之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十二《醉卧道边觉而有赋》:“世间恩怨一时空,且免它年送临贺。”
同“枕石漱流”。南朝 宋谢灵运《游名山志》:“俗议多云,欢足本在华堂,枕岩漱流者乏于大志,故保其枯槁。余谓不然。”见“枕石漱流”。【词语枕岩漱流】 成语:枕岩漱流汉语大词典:枕岩漱流
源见“朱衣点头”。指定夺文章好坏的神灵。清纪昀《阅微草堂笔记.滦阳消夏录一》:“余次日诣树,各答以揖。为镌一联于祠门曰:‘参天黛色常如此,点首朱衣或是君。’”
同“蛮触交争”。宋辛弃疾《玉楼春.隐湖戏作》词:“日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮 触战?”
《史记.春申君列传》:“赵使欲夸楚,为瑇瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。”后因以“三千珠履客”指豪门为数众多的门客。唐李白《寄韦南陵冰》诗:“
源见“瓮间吏部”。指酒醉不醒。元马致远《清江引.野兴》曲之四:“天之美禄谁不喜,偏则说刘伶醉。毕卓缚瓮边,李白沉江底。”
源见“七纵七擒”。指七擒孟获。喻善于用兵,使对方心悦诚服。南朝 梁范云《数名诗》:“七获美前载,克俊嘉昔闻。”
同“丙吉问牛”。明李东阳《问喘词》:“道旁死人春不管,丞相停车问牛喘。”
《史记.徐摛传》附《徐孝克传》:“(孝克)妻东莞臧氏,领军将军盾女也,甚有容色。孝克乃谓曰:‘今饥荒如此,供养父阙,欲嫁卿与富人,望彼此俱济。于卿如何?’臧氏弗许之。时有孔景行者,为侯景将,多从左右逼
源见“鲛人泣珠”。指传说中鲛人流泪成珠,送给主人。唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。”
同“羲和驭日”。唐白居易《题旧写真图》诗:“羲和鞭日走,不为我少停。”