辞甲第
《史记.骠骑列传》:“骠骑将军(即霍去病)为人少言不泄,有气敢任。……天子为治第,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以为家也。’由此上益重爱之。”
汉骠骑将军霍去病以征匈奴著闻,他曾辞谢皇帝为他营造宅第,有“匈奴未灭,无以为家”的壮语。后因用为称美将军为国忘私的典故。
唐.李峤《宅》:“孟母迁邻罢,将军辞甲第。”杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗:“辞第输高义,观图忆古人。”
《史记.骠骑列传》:“骠骑将军(即霍去病)为人少言不泄,有气敢任。……天子为治第,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以为家也。’由此上益重爱之。”
汉骠骑将军霍去病以征匈奴著闻,他曾辞谢皇帝为他营造宅第,有“匈奴未灭,无以为家”的壮语。后因用为称美将军为国忘私的典故。
唐.李峤《宅》:“孟母迁邻罢,将军辞甲第。”杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗:“辞第输高义,观图忆古人。”
同“翟公庭户”。清钱谦益《赵景之宫允六十寿序》:“余于赵氏祖子孙三世矣,州里之间,栾公之社,翟公之门,菀枯盈虚,呴湿濡沫,未尝不相共也。”【词语翟公之门】 汉语大词典:翟公之门
乐圣:嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人。衔杯:即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三:“李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:‘避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?’
源见“刈蓍遗簪”。谓留恋故物。宋惠洪《跋山谷字》之一:“鲁女有遗荆钗而泣者,路人笑之曰:‘以荆为钗易办,女乃泣何也?’女以手掠发曰:‘非以其难致也,以其故旧耳。’予所以玩之者,实钟鲁女泣荆之情。”【词
《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮!何得之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。”楚狂士接舆曾用凤歌讽谕孔子不要热衷于从政。
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟.和丁未诸叔父玩月》词:“庾楼袁舫,浩歌长啸,壮游曾历。”
《世说新语.品藻》:“诸葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。诞在魏,与夏侯玄齐名。瑾在吴,吴朝服其弘量。”三国时,诸葛亮才学广博,谋略深远,辅佐刘蜀与魏、吴抗衡
同“狡焉思启”。清魏源《筹海篇三》:“既款以后,夷瞰我虚实,藐我废弛,其所以严武备、绝狡启者,尤当倍急于未款之时。”【词语狡启】 汉语大词典:狡启
同“渡虎”。宋黄庭坚《寄题安福李令适轩》诗:“孝慈民父母,虎去蝗退飞。”
同“颜回乐道”。汉班固《答宾戏》:“颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩。”
南朝梁.梁元帝萧绎《金楼子.兴王》:“伯夷叔齐不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”古文中有关于古代隐士隐居山林与麋鹿同群的记载。后将“麋鹿群”用作喻咏高士隐遁之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》(其十)