轻躯得百琲
晋．王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》：“又屑沉水之香为尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠百琲；有迹者节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：‘尔非细骨轻躯，安得百琲真珠。’……”
晋．石崇用香为尘末，布象床上，令爱姬等步履其上，无脚迹者赐以真珠百琲（琲，音bèi，珠十贯为一琲，或说为五百枚）后因用为咏美女身轻之典。
《西崑酬唱集》卷上《荷花》诗，丁谓一首：“涉江如可采，百琲答轻躯。”
晋．王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》：“又屑沉水之香为尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠百琲；有迹者节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：‘尔非细骨轻躯，安得百琲真珠。’……”
晋．石崇用香为尘末，布象床上，令爱姬等步履其上，无脚迹者赐以真珠百琲（琲，音bèi，珠十贯为一琲，或说为五百枚）后因用为咏美女身轻之典。
《西崑酬唱集》卷上《荷花》诗，丁谓一首：“涉江如可采，百琲答轻躯。”
同“厉兵秣马”。《续资治通鉴．宋真宗咸平三年》：“然后深沟高垒，秣马厉兵，为战守之备。”见“厉兵秣马”。《宋史·李宗谔传》：“而外敌犯塞，车驾亲征，曾不闻出丁人一骑为之救助，不知深沟高垒，～，欲安用哉
源见“籯金一经”。指丰厚的家产。唐权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟》：“驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，家风不重满籯金。”
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
同“九万抟扶”。宋张九成《送郑仲远》诗：“君时气横秋，九万抟风便。”
古代婚嫁六礼之一。男家于家庙中卜得吉兆，备礼通知女家，决定婚事。《仪礼．士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。”郑玄注：“归卜于庙，，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事于是定。”【词语纳吉】 汉语大词典：纳
有过错不改正，这才叫过错。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘过而不改，是谓过矣。’”《汉书．成帝纪》：“夫过而不改，是谓过矣。其罢昌陵及故陵，勿徙吏民，令天下毋有劝摇之心。”同书《李寻传》：“夫过而不改
《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之资，交易而退，各得其所。”后以“午市”指中午的市集。明高启《送李使君镇海昌》诗：“人杂岛夷争午市，潮随山雨入秋城。”【词语午市】 汉语大词典：午市
《史记．田单列传》：“……田单乃收城中（即墨城）得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光
源见“乘槎”。指出使西陲。唐 李嘉言《送崔夷甫员外和蕃》诗：“君过湟中去，寻源未是赊。”唐 陈润《赋得秋河曙耿耿》诗：“寻源不可到，耿耿复如何？”
同“安仁鬓秋”。宋刁衎《代意》诗之一：“病余公幹情多咏，秋晚安仁鬓足霜。”