谄（ ㄔㄢˋ chàn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其
镜中之花，水中之月。本是比喻诗中所谓空灵的意境。明代谢榛《诗家直说》卷一：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”后亦用以比喻虚幻之事。见“水月镜花”。《说岳全传》61回：“阿弥陀佛，为
同“犯鳞”。清朱彝尊《兴化李先生请寿诗》：“掖垣竹埤历八舍，抗疏岂惮批龙鳞。”【词语批龙鳞】 汉语大词典：批龙鳞
源见“六鹢风”。喻倦怠之人。宋陆游《感事》诗：“倚楼不用悲身世，倦鹢无风亦退飞。”
《后汉书．杨震列传附杨秉》：“杨震中子秉，字叔节，少传父业，博通书传。年四十余，乃应司空辟。自为刺史，二千石，计日受奉，余禄不入私门。以廉洁称。秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言
同“郢匠”。明李东阳《雪》诗：“郢才工已甚，迟拙幸无嫌。”【词语郢才】 汉语大词典：郢才
老天爷将要毁灭文化。 常指文化事业遭到某种意外的摧残。语出《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”唐．卢藏用《
《汉书．韦贤传》：“贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”唐．颜师古注：“扬雄《方言》云：“陈
《汉书．爰盎传》：“上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同坐。及坐，郎署长布席，盎(爰盎，字丝)引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因前说曰：‘臣闻尊卑有序则上下和，今陛下既以立后，慎夫人
源见“乘鸾”。指传说中春秋时萧史教弄玉吹箫并结为夫妇，秦穆公为之造凤台事。唐李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”