《晋书．王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，身当矢石，栉风沐雨，壶浆不瞻，驰鹜四方。”意谓当年汉高祖刘邦和汉光武刘秀二位皇帝，每每领兵出征之时，无论远近，也无论敌人的多寡强弱，总是自己亲自击鼓鸣金，在阵前指挥，冒着敌人的矢石身先士卒，不避风雨，不避饥渴，驰马征讨四方。后常以“身当矢石”形容亲自抵挡敌人的进攻。《陈书．世祖纪》：“世祖激厉将士，身当矢石，相持数旬，泰乃败走。”
主谓 矢，箭。亲身抵挡着敌人箭与石的攻击。《晋书·王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，～，栉风沐雨，壶浆不赡，驰骛四方。”《陈书·世祖传》：“世祖激厉将士，～，相持数旬，泰乃败走。”※当，不读作dǎng。△褒义。用于描写不怕牺牲，勇于抵抗的行为。多指统帅身先士卒。→躬蹈矢石 躬冒矢石↔临阵脱逃
同“商山四皓”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》诗：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”唐张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制》诗之二：“至乐三灵会，深仁四皓归。”【词语四皓】 汉语大词典：四皓
《太平广记》卷二〇二《朱桃椎》：“朱桃椎，蜀人也。澹泊无为，隐居不仕，披裘带索，沈浮人间。……织芒屐，置之於路。见者皆曰：朱居士之屩也。为鬻取米。置之本处，桃椎至夕取之，终不见人。”唐．蜀人朱桃椎，为
《太平御览》卷四七引晋 孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨 罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石。”今浙江 绍兴南若耶山下，若耶溪旁有浣纱石，相传西施浣纱于此。后因
形容住处僻静，门户冷冷清清的样子。语出唐．白居易《琵琶行》：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”赵保国《周林：给人体调频》（《光明日报》1993年4月17日）：“三月初，一贯‘门前冷落车马稀’的团结湖
唐李白《赠汪伦》诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”后因以“桃花潭水”喻情谊深厚。《金云翘传》三回：“至于一片深情，桃花潭水不足喻也。”偏正 比喻情意深厚。唐·李白
源见“一鸣惊人”。指春秋时伍举讽谏楚庄王奋发有为。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼。”
同“机云”。宋刘克庄《沁园春．和吴尚书叔永》词：“洛中曾识机 云，记玉立堂堂九尺身。”
见〔仇人相见，分外眼明〕。见“仇人见面，分外眼明”。《水浒传》68回：“宋江看了，心中一喜一怒;喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，～”。【词语仇人相见，分外眼睁】 成语：仇人相见，分外眼睁汉
源见“乘鸾”。指秦穆公女弄玉。南朝 梁江淹《杂体诗．效班婕妤〈咏扇〉》：“画作秦王女，乘鸾向烟雾。”【词语秦王女】 汉语大词典：秦王女
同“伯有被甲”。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中五》：“若魄虽降，而游魂不散，则为变矣。变则滞而不化，出为妖怪，如伯有为厉是也。”