谓耀武力于国外,旌:旌旗。《汉书.陈汤传》:“出百死,入绝域……悬旌万里之外。”【词语悬旌万里】 成语:悬旌万里汉语大词典:悬旌万里
形容多少不等,分别聚合。《乐府诗集.艳歌何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。”一作:“十十将五五,罗列行不齐。”并列 ①形容错乱不齐,多少不等。《乐府诗集·何尝行》:“飞来双白鹄,
《新唐书.陆龟蒙传》:“陆氏在姑苏,其门有巨石。远祖绩(三国时吴陆绩,字公纪)尝事吴为郁林太守。罢归无装,舟轻不可越海,取石为重。人称其廉,号‘郁林石’。”又见唐缺名《大唐传载》。相传汉朝末年,吴郡陆
《诗.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”毛传:“类,善也。”郑玄笺:“孝子之行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》:“是
无论是生还是死都永不分离;或彼此生死与共,互相依存。形容感情或友谊极其深厚。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同
晋代范文用两条鲤鱼变成的石头冶炼成的宝刀,后泛指锋利的刀剑。《水经.温水注》:晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时,山涧牧羊,于涧水中得两鲤鱼,隐藏挟归,规欲私食,郎知检求。文大惭惧,起托曰:‘将
汉.赵晔《吴越春秋.吴王寿梦传》(卷二):“十七年,余祭卒。余昧立,四年卒。欲授位季札,季札让,逃去,曰:‘吾不受位,明矣!昔前君有命,已附子臧之义,洁身清行,仰高履尚,唯仁是处。富贵之于我,如秋风之
《世说新语.容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”西晋卫玠长得很美。一次出行,人们都来围观,他本有病,经此劳瘁,病情加重死了。后因
源见“文箫”。借指情人远去。清杨芳灿《瑶台第一层.题吴彩鸾写韵图》词:“盼三霄,怅眠蚕字灭,跨虎人遥。”
源见“鬼揶揄”。感叹自己宦途坎坷。宋苏轼《送吕希道知和州》诗:“年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。”