同“宁戚击角”。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗：“元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀。”唐李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”宋均注：“少则自绝，甘则分之。”绝：拒绝。甘：美食。如果食物少自己就不吃，若有美食则必分给别人。后指不图享受，自己刻苦，待人优厚。亦作“绝
源见“巫山云雨”。喻指情人的幽会。宋周密《大酺．春阴怀旧》词：“楚台远，空负朝云约。”
克己：克制自己。复礼：恢复周礼。归：归顺。仁：指仁人。 一旦克己复礼，天下都归顺于你这有仁德的人。 此即儒家所谓“仁人无敌于天下”之意。语出《论语．颜渊》：“一日克己复礼，天下归仁焉。”《后汉书．
源见“鲲鹏展翅”。比喻有壮志雄心的人。元鲜于枢《华鲸引》：“昔闻北溟鱼，化作天池鹏。”【词语北溟鱼】 汉语大词典：北溟鱼
和天地比长寿，和日月同光辉。 形容人的精神或事业伟大不朽。语出《楚辞．九章．涉江》：“登昆仑兮食玉英，吾与天地兮比寿，与日月兮齐光。”唐．陈子昂《窅冥君古坟记铭》：“独立物表，超世长存，与日月齐光，
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋乐雷发《咏史．东方朔》：“刘郎最怕秋风冷，那听君言换殿帷。”
西汉．司马迁撰《史记．周本纪》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧（古时边防报警的两种信号），大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说（同悦）之，为数举烽火。其后不信
《宋史．欧阳修传》：“（欧阳修）四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。”后以“画荻”作为称颂母教有方的典故。宋．刘克庄《后村集》卷二十三《挽刘母王宜人》诗：“分灯照邻女，画荻训贤郎。
见〔善恶到头终有报，只争来早与来迟〕。