同“蜗角斗争”。清魏源《游山吟》之二：“蜗争羶慕世间人，请来一共云山夕。”【词语蜗争】 汉语大词典：蜗争
源见“郭泰碑铭”。指墓碑内容真实。宋苏轼《孔长源挽词》之一：“少年才气冠当时，晚节孤风益自奇。君胜宜为夫子后，林宗不愧蔡邕碑。”【典源】《世说新语·德行》“郭林宗至汝南”条注引晋·司马彪《续汉书》曰：
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折：“我拜你学问是五经橱，文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】 汉语大词典：百炼刀
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。……潜隐于家。”后汉．向子平隐居在家，一心一意研究《老子》和《易》经，精通占卜之术。后因以“子平之学”喻算
参见“成千累万”。
汉．扬雄《蜀王本纪》：“蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明，……从开明上到蚕丛，积三万四千岁。”《华阳国志．蜀志》：“秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。”蚕丛路本不通，后使五丁力士开
柔弱：指物体形质柔软。生之徒：属于生存的一类。 意谓柔软的事物，不易被摧折，故长得保全。 古代道家思想贵柔戒刚。语出《老子》七六章：“人之生也柔弱，其死也刚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者
五代．王定保《唐摭言》卷四《节操》：“裴晋公（裴度）质状渺小，相不入贵……公时造之（相面人）问命，相者曰：‘……若不至贵，即当饿死……’”后偶游香山封，拾得一妇人所遗失的一缇䌌，内有玉带二条，犀带一条
《列子．天瑞》：“林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：‘彼叟可与言者，试往訉之。’子贡请行，逆之陇端，面之而叹曰：‘先生曾不悔乎，而行歌拾穗。’林类行不留，
《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“山梁之餐，豢豹之胎。小饭大歠，如汤沃雪。此亦天下之至美也。太子能强起尝之乎？”古人以豹胎是佳肴，所以要豢养它。后遂用为咏美食之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“