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赤绳系足

同“赤绳绾足”。《醒世恒言.吴衙内邻舟赴约》:“若是五百年前合为夫妇,月下老赤绳系足,不论幽期明配,总是前缘判定,不亏行止。”


主谓 男女结成婚姻。唐·李复言《续玄怪录·定婚店》载:杜陵韦固,少孤,旅次宋城南店,遇异人,倚布囊坐于阶上,向月检书。固问,答曰:“天下之婚牍耳。”固问囊中何物,曰:“赤绳子耳! 以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”明·王錂《春芜记·赐婚》:“~,朱楼合卺,不须白雪窥臣。”△用于婚姻。也作“赤绳绾足”。


【典源】 唐·李复言《续玄怪录》卷四:“杜陵韦固,少孤,思早娶妇,多歧求婚,必无成而罢。元和二年,将游清河,旅次宋城南店,客有以前清河司马潘昉女见议者。来日先明,期于店西龙兴寺门。固以求之意切,旦往焉。斜月尚明,有老人倚布囊坐于阶上,向月检书,固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书,因问曰:‘老父所寻者何书? ……’老人笑曰:‘此非世间书,君因何得见?’固曰:‘非世间书,则何也?’曰:‘幽冥之书。’固曰:‘幽冥之人,何以到此?’……固曰:‘然则君又何掌?’曰:‘天下之婚牍耳。’……因问:‘囊中何物?’曰:‘赤绳子耳,以系夫妻之足。及其生则潜用相系,虽雠敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。君之脚已系于彼矣,他求何益?’……宋城宰闻之,题其店曰定婚店。”

【今译】 唐代韦固少年孤身,想早娶妻,曾住在宋城南店,有人为他提亲,定于第二天在龙兴寺见面,韦固清晨便往。当时天上尚有月色,见一老人倚布囊坐在寺阶上,借月光查看书册,韦固近前观看,见书上字迹怪异,不是古文也非梵文,就问老人是什么书。老人答是冥间之书。韦固问老人是掌管什么的。老人说,他是掌管天下人婚姻册子的。韦又问布囊中是什么东西,老人说是赤绳,用来系住夫妻双方的脚。一生下来便暗中系好,不论是仇敌之家,还是贵贱不同,相距遥远,只要用赤绳系往,便注定要成为夫妻了。果然韦固的妻子即如老人所说。后来即将韦住过的店称为定婚店。

【释义】 后以此典形容结为婚姻; 也以“月老”等借指媒人。

【典形】 赤绳、赤绳系足、定昏店、红丝、月老、月下老。

【示例】

〔赤绳〕 明·汤显祖《牡丹亭》:“定昏店,赤绳羁凤; 蓝桥驿,配递乘龙。”

〔赤绳系足〕 宋·张元干《瑞鹤仙·寿》:“有赤绳系足,从来相门,自然媒妁。”

〔定昏店〕 明·汤显祖《紫钗记》:“定昏店把月痕偷掐,只怪得定双飞钗燕插。”

〔红丝〕 清·孔尚任《桃花扇》:“两处红丝千里系,一条黑路六人忙。”

〔月老〕 清·孔尚任《桃花扇》:“不须月老几番催,一霎红丝联喜。”

〔月下老〕 元·荆干臣《醉花阴·闺情》:“冰上人不许欢娱,月下老难为主张。”


【词语赤绳系足】  成语:赤绳系足汉语词典:赤绳系足

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