南朝.宋.范晔《后汉书.光武帝纪》:王莽篡汉,刘秀起兵于宛,“十一月,有星孛于张。光武(刘秀)遂将宾客还舂陵。时伯升(刘秀之兄)已会众起兵。初,诸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰:‘伯升杀我。’及见光武绛衣
鸩,毒酒。饮鸩止渴,比喻明知后果有害,但仍贪图一时之急需,而不顾留下后来的大患。霍谓字叔智,魏郡邺(今河北临漳)人。十五岁时,他的舅父宋光以私自删削诏书条文而被捕入洛阳诏狱,受尽酷刑。为了替舅父辩诬,
源见“魏车委照”。比喻珍贵之物。《宋书.谢庄传》:“臣闻功照千里,非特烛车之珍;德柔邻国,岂徒秘璧之贵!”
《文选.张衡〈东京赋〉》:“秦政利觜长距,终得擅场。”薛综注:“言秦以天下为大场,喻七雄为斗鸡,利喙长距者终擅一场也。”此以斗鸡场比喻秦国以强盛,并吞六国,专据一场。后以“擅场”喻技艺超群。唐杜甫《冬
源见“祖龙”、“焚书坑儒”。指秦始皇焚书坑儒。《聊斋志异.书痴》:“异史氏曰:天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐,不已惨乎!”偏正 祖龙,秦始皇。秦始皇
源见“云树之思”,指朋友处在遥远之处,表示对朋友的思念。宋葛长庚《沁园春》词:“念四方宾友,不堪渭树,一年春事,已属槐庭。”
《后汉书.郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之(原注:北齐.刘昼《高才不遇传》论玄曰:“辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇贤人嗟,玄以谶合之。”盖指此也。),知命
源见“伯奇掇蜂”。指伯奇受谮被逐含冤负屈事。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》诗:“吉甫犹怜伯奇冤,汉文不救长沙哭。”
南朝宋谢灵运好登临,经常穿着前后齿可以装卸的木屐登山。详见“灵运屐”条。
宋.苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而凤膺,虎脊而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐暗。父老纵观,以为未始见也。”相传宋时,西域进贡中有一奇马,生长很雄伟,体高大,