专业字典>历史百科>历史典故>谈何容易

谈何容易

汉.东方朔《非有先生论》:“今则不然,反以为诽谤君之行,无人臣之礼,果纷然伤于身,蒙不辜之名,戮及先生,为天下笑,故曰谈何容易。”

“谈及容易”,原指臣下向君主进言很不容易。后亦谓做起事来并非象说的那么便当。

清.李宝嘉《文明小史》第十回:“周师韩听了,鼻子里扑嗤一笑道:‘说的,谈何容易!他肯由你要回,方才不带他们去了。’”


述补 古指人臣向君主进言之不易。今指事情做起来可不像说的那么容易。语出汉·东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘可以谈矣,寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘於戏! 可乎哉! 可乎哉! 谈何容易。”冯骥才《爱之上》:“(她)站起来又~?”△多用于事情难办方面。→难于上天 来之不易↔轻而易举 易如反掌


谈何容易”意思差不多都知道,指事情做起来并不像嘴上说的那么简单、容易。但,此语的最初含义是什么,是怎样的来历? 这就不是一般人所关心、了解的了。

此语出自 《汉书·东方朔传》。东方朔设 “非有先生论”,记吴王问非有先生: 您仕于吴已经三年了,然 “今先生进无以辅治,退不扬主誉,窃不为先生取之也。盖怀能而不见,是不忠也; 见而不行,主不明也。意者寡人殆不明乎”? 意思是说,您在朝廷没有提出好的治国方略,回去以后平日里又不能宣扬君王的恩泽,我要是您就不会是这样的了。身怀技能而不显现出来,那叫做不忠; 显现出来而未实际行动,那是君主没有明察啊! 难道是我不明吗?

非有先生一边听着,一边唯唯诺诺,并未立即明确回答。吴王又说道: “可以谈矣,寡人将竦意而览焉。”意思是说,您可以讲您的意见或建议了,我将期待着您的高见哩!

非有先生这才敬惧地回答道: “于戏! 可乎哉? 可乎哉? 谈何容易!”意思是说,啊呀,可以吗? 可以吗? 进言,那么容易吗?!

非有先生接着以龙逢 “深谏于桀”、比干 “直言于纣”而遭祸患为例,论述 “谈”之不易。清·王先谦补注: “贾生有言曰: ‘恳言则辞浅而不入,深言则逆而失旨。’故曰谈何容易。”

由此知 “谈”原义为臣下向君主进谏,后词义扩大为泛指一切交谈、言谈。而 “谈何容易”则出自非有先生之口。


【词语谈何容易】  成语:谈何容易汉语词典:谈何容易

猜你喜欢

  • 竭股肱之力,加之以忠贞

    股肱:股是大腿。肱是胳膊。股肱,比喻帝王左右辅佐得力的臣子。 竭尽辅佐的力量,再加上忠贞。 旧时形容大臣的节操。语出《左传.僖公九年》:“初,献公使荀息傅奚齐,公疾,召之曰:‘以是藐诸孤,辱在大夫

  • 壤流

    同“土壤细流”。清顾炎武《与友人书》:“而擿埴索涂之夫,不足为壤流之一助矣。”【词语壤流】   汉语大词典:壤流

  • 刘昆反火

    源见“反风灭火”。指地方官吏施行德政。唐李瀚《蒙求》:“孟尝还珠,刘昆反火。”

  • 何逊滴阶

    参见:何逊空阶

  • 五尺险

    《汉书.西南夷传》:“蹻至滇池,方三百里,旁平地肥饶数千里,以兵威定属楚。欲归报,会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因乃以其众王滇,变服,从其俗,以长之。秦时尝破,略通五尺道,诸此国颇置吏焉。”唐.颜师

  • 破的

    谓击中目标,切中要旨。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》: “胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的, 点窜肯容丝。 ” ●《晋书·谢尚传》: “时安西将军庚翼镇武昌,尚数谐翼咨谋国事。尝与翼共射,翼曰:

  • 曲全

    《老子》:“曲则全,枉则直。”后以“曲全”谓委曲求全。《庄子.天下》:“人皆求福,己独曲全。”宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》:“天道当曲全,小智惊后患。”亦指委曲成全。《初刻拍案惊奇》卷二十:“重损己资,曲

  • 箕山之风

    源见“箕山之节”。指隐士的风范。清王晫《今世说.雅量》注:“〔丁药园〕谪居五载,略无迁谪状,躬耕自乐,洒然有箕山之风。”偏正 隐士超脱闲雅的风范。清·王晫《今世说·雅量》:“(丁药园)谪居五载,略无迁

  • 待价而估

    见“待价而沽”。

  • 寒山片石

    参见:韩陵片石见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》:“世以其诗少,即云不长于诗,~,当不其然。”【词语寒山片石】  成语:寒山片石