诗穷而后工
意谓穷困的人才能写出好诗。语出宋.欧阳修《梅圣俞诗集序》:“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”清.孔尚任《山涛诗集序》:“予尝论诗有二道:曰工,曰佳。工者多出苦吟,佳者多由快咏。古人谓诗穷而后工,特为工者言耳。”
意谓穷困的人才能写出好诗。语出宋.欧阳修《梅圣俞诗集序》:“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”清.孔尚任《山涛诗集序》:“予尝论诗有二道:曰工,曰佳。工者多出苦吟,佳者多由快咏。古人谓诗穷而后工,特为工者言耳。”
《孟子.万章篇上》载:昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”春秋时,有人送给郑大夫子产几尾活鱼,子产叫主管
同“金鸡放赦”。宋梅尧臣《祫礼颂圣德》诗:“揭鸡肆赦,雷动乾坤。”【词语揭鸡肆赦】 成语:揭鸡肆赦汉语大词典:揭鸡肆赦
源见“鬼揶揄”。谓宦途坎坷。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗:“揄揶惭路鬼,憔悴切波臣。”
源见“绝麟”。谓感叹不得其时,不能施行正道。唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》诗:“叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。”宋范仲淹《寄赠林逋处士》诗:“朝廷唯荐鹗,乡党不伤麟。”【词语伤麟】 汉语大词典:伤麟
同“张子房择留”。元耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。”
同“丁家鹤”。明张煌言《祭定西侯张侯服文》:“丁鹤归来,徒有华表耳。”
《旧唐书.李林甫传》:“林甫舅子(姜)度妻诞子,林甫手书庆之曰:‘闻有弄麞之庆。’客视之掩口。”《诗经.小雅.斯干》:“乃生男子,载(语助词)寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”璋,圭璋,宝玉;弄璋之意是祝
《南史.曹景宗传》载:南朝梁武帝曾于华光殿宴饮,令沈约等赋韵连句,武将曹景宗不得韵,意不平。帝谓“卿伎能甚多,人才英拔,何必止在一诗”。时景宗已醉,求之不已,而分韵已尽,唯余“竞”、“病”二字。景宗操
宋.辛弃疾《南渡录》:“宋徽宗第九子康王构,质于金,间道奔窜,倦息崔府君庙。有马在侧,王躍马南驰,一日行七百里。河既渡而马不前,下视之,泥马也。”据清.赵翼《陔余丛书.高宗泥马渡江之讹》则提出不同的说
同“回文诗”。唐元稹《春别》诗:“肠断回文锦,春深独自看。”金元好问《自题》诗:“千秋万古回文锦,只许苏娘读得成。”【词语回文锦】 汉语大词典:回文锦