同“河阳一县花”。唐李白《赠崔秋浦》诗之三:“河阳花作县,秋浦玉为人。”
宋.吴处厚《青箱杂记》卷六:“世传魏野尝从莱公(注:宋寇准封莱国公)游陕府僧舍,各有留题,后复同游,见莱公之诗,已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓,颇慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:‘或得常
《北周书.樊深传》:“深性好学,老而不倦,朝暮还往,常据鞍读书,至马惊坠地,损折肢体,终亦不改。”又《渊鉴类函.驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,每据鞍读书,至迷失道,家人求之,乃觉。”后以此用为勤
《后汉书.荀彧传》:“荀彧字文若,颍川颍阴人。……南阳何颙名知人,见彧而异之,曰:‘王佐才也。’”“彧比至冀州,……绍待彧以上宾之礼。……初平二年,乃去绍从操。操与语大悦,曰:‘吾子房也。’以为奋武司
《淮南子.览冥训》:“於是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经.大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”后以补天浴日比喻功勋极大。《宋史.赵鼎传》:“浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之
《后汉书》卷十八《吴汉传》:“光武北击群贼,汉常将突骑五千为军锋,数先登陷陈。”东汉名将吴汉经常用勇士五千骑兵为先锋,屡次冲破敌阵,建立军功。后遂用为咏兵精将勇之典。唐.杜甫《久雨期王将军不至》:“安
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题:《古今乐录》曰:“王僧虔《技录》云:‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁.简文帝《雁门太守行》:“寒苦春难觉,边城秋易知……少解孙吴法,家本幽并儿。”《乐府
同“矛炊剑淅”。宋陆游《秋来瘦甚而益健戏作》诗:“矛头淅米谁能食,甑里生尘却自奇。”【典源】《世说新语·排调》:“桓南郡(玄) 与殷荆州 (仲堪) 语次,因共作了语。顾恺之曰:‘火烧平原无遗燎。’桓曰
源见“草木皆兵”。借指古战场。宋叶梦得《八声甘州.寿阳楼八公山作》词:“千城八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘。”
酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》:“酒曰福水,而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编.饮食》:“按《晋书.地理志》,有福禄县,属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水,由是县出也。俗呼酒为福水,当因乎此。”又《大