《礼记．檀弓上》：曾子对子夏说：“吾与汝事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上。”
据说有一次，孔子的学生曾参对子夏（卜商）说，准备退休之后到西河去养老。孔子死后，子夏到魏国西河去讲学，活到九十多岁。
《抱朴子．仙药》：“南阳郦县山中有甘谷水。谷水所以甘者，谷上左右，皆生甘菊。菊花堕其中，历世弥久，故水味为变。其临此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水；食者无不老寿：高者百四五十岁，下者不失八九十，无夭年人，得此菊力也。”
又据传说，河南南阳郦县饮甘谷水的居民均高寿。
后因以“西河南阳之寿”用为咏长寿之典。
宋．苏轼《后杞菊赋》：“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之寿。”
指商王武丁(后称高宗)梦得圣人傅说(yuè阅)辅政。殷商大治。武丁即帝位后，想复兴殷朝，但未得辅佐大臣。一天夜晚他梦见一位圣人，名叫说。遂按梦中所见之形貌从群臣和官吏中寻找，未能找到，便派百官到郊野设
同“东海孝妇”。明徐渭《送某人之台州》诗：“南冠琴两奏，东海旱三年。”
善于统治群众，《荀子．王制》：“君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。”群道：统治的原则、方法。【词语善群】 汉语大词典：善群
源见“圣主垂衣”。指能垂衣而治的圣明帝王。唐杜牧《东兵长句十韵》：“屈指庙堂无失策，垂衣尧舜待升平。”
源见“傅说霖”、“盐梅和鼎”。比喻辅佐帝王治理国家。明张居正《再谢御书疏》：“期少效济川调鼎之用，庶以答天高地厚之恩。”
同“瑚琏”。前蜀韦庄《又玄集序》：“沙之汰之，始辨辟寒之宝；载雕载琢，方成瑚琏之珍。”
《晋书．吴隐之传》载：吴隐之操守清廉。“朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：‘不见可欲，
参见：技痒
见〔萧何为法，斠若画一〕。并列 端正公平，明确一致。章炳麟《訄书·弭兵难》：“吾以为火器之穷，人人殚精竭思而无所进，万国之强弱，～。”△褒义。常用于表示处事公平一致方面。【词语斠若画一】 成语：斠若
并列 讽刺安于拙陋、不求改进。《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋。过汉阴，见一丈人，方将为圃畦，凿遂而入井，抱瓮而出灌，搰搰然。用力甚多，而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡，而见功