专业字典>历史百科>历史典故>襦袴之歌

襦袴之歌

后汉书.廉范传》载:东汉廉范任蜀郡太守,改变禁民夜作的旧制,“百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作,平生无襦今五绔(注:音kù,同“袴”,长裤)。’”

廉范任蜀郡太守,废除禁民夜作的旧制,使百姓夜能工作,增加了收入,“平生无襦”而“今五袴”,百姓因而作歌颂扬他。后因以“襦袴之歌”为使百姓富庶的德政的典故。

唐.张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”


猜你喜欢

  • 叹观止

    同“叹为观止”。吴伯箫《羽书.阴岛的海盐》:“晒盐的工作却恨无缘过目,不过见了那一眼望不到边的井田似的盐滩,同散布着不下千万堆的晶盐,也够叹观止了。”【词语叹观止】   汉语大词典:叹观止

  • 祸生有胎

    见〔福生有基,祸生有胎〕。【词语祸生有胎】  成语:祸生有胎汉语大词典:祸生有胎

  • 文举荐衡

    同“文举荐祢衡”。前蜀贯休《送高九经赴举》诗:“陆机游洛日,文举荐衡时。”

  • 知子莫若父,知臣莫若君

    意谓父亲最了解儿子,国君最了解臣属。语出《管子.大匡》:“鲍叔曰:‘先入有言曰:知子莫若父,知臣莫若君。今君知臣不肖也,是以使贱臣傅小白。贱臣知弃矣。’”也引作〔知臣莫若君,知子莫若父〕。《韩非子.十

  • 子年救秦

    《晋书.王嘉传》:“王嘉字子年,陇西安阳人也。……好为譬喻,状如戏调;言未然之事,辞如谶记,当时尟(音xiǎn,少,同鲜)能晓之,事过皆验。坚(苻坚)将南征,遣使者问之。嘉曰:‘金刚火强。’乃乘使者马

  • 问罪之师

    《旧唐书.侯君集传》:“天子以高昌骄慢无礼,使吾恭行天罚,今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”问罪:古代两国交战,先要宣布对方罪状,以为出师征伐的理由。后引申为严厉责问。师:军队。“问罪之师”,指讨伐犯

  • 江左管

    同“江左夷吾”。宋陈造《雪夜与师是棋次前韵》:“吾非江左 管,舐犊愈爱说。”

  • 哂食槟榔

    源见“一斛贮槟榔”。谓讥人贫困。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“且请同观舞鸜鹆,何须竟哂食槟榔。”

  • 三真六草

    泛指各种书体。真:真书,即正楷。草:草书。南朝梁王彬与王志善于书法,受到时人的称誉。《南史.王彬传》:“彬字思文,好文章,习篆隶,与志齐名,时人为之语曰:‘三真六草,为天下宝。’”并列 真,真书,正楷

  • 璇枢电绕

    同“电绕枢光”。宋柳永《送征衣》词:“过韶阳,璇枢电绕,华渚流虹,运应千载会昌。”