《旧唐书.苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但摸棱以持两端可矣。”唐.苏味道,官居相位,却处事圆滑。故时人号为“苏摸棱”或“摸棱宰相”。后因用为处事圆滑的典故。宋.陆游《老健》诗:“
源见“菽水承欢”。谓孝养父母尊长。南朝 齐王俭《褚渊碑文》:“尽欢朝夕,人无闲言。”【词语尽欢】 汉语大词典:尽欢
《书.舜典》:“三载考绩。三考,黜陟幽明。”孔传:“三年有成,故以考功;九岁,则能否幽明有别。黜退其幽者,升进其明者。”后以“陟明”指进用贤能。唐白居易《王众仲可衡州刺史制》:“衡 湘之间,蛮越杂处。
战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎
《礼记.孔子闲居》:“孔子曰:‘天无私覆,地无私载,日月无私照。奉斯三者以劳天下,此之谓三无私。’”“无私之光”是从《礼记》“日月无私照”脱化而成。意思是说日月之光普照万物,没有私弊。后用代称日月之光
同“背城借一”。《三国志.蜀后主传》“六年夏”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:“北地王 谌怒曰:‘若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。’”引申指作最后的斗争或努力。《儿
源见“羊裘钓”。指严光在富春江垂钓。泛指隐居生活。金元好问《耀卿西山归隐》诗之三:“冠剑云台大县侯,富春渔钓一羊裘。”
同“肥遁”。《隶续.晋右军将军郑烈碑》:“蹈明哲之高尚,嘉肥?而不闷。”
《汉书.东方朔传》:“上尝使诸数家(注:指擅长术数的人)射覆(注:射覆,猜测覆盖之物。是古代近于占卜的一种游戏),置守宫(注:即壁虎,又名蠍虎)盂下,射(注:猜测)之,皆不能中。朔自赞曰:‘臣尝受《易
同“三神山”。唐李端《雪夜寻太白道士》诗:“蓬 瀛三岛至,天地一壶通。”