同“钻穴逾墙”。《聊斋志异.果报》:“其为人邪荡不检,每有钻穴逾隙之行。”见“钻穴逾墙”。《聊斋志异·果报》:“安丘某生,通卜筮之术,而其为人邪荡不检,每有~之行,则卜之。”【词语钻穴逾隙】 成语:
源见“心猿意马”。指散乱多变的意念和心思。唐黄滔《六丈金身碑》:“值斯佛之成,斯会之设,俱得放心猿于菩提树上,歇意马于清凉山中。”明冯梦龙《挂枝儿.天平》:“定盘星莫要生偏向,拿定你意马,对定你心肠。
源见“张绪风流”。形容柳条婀娜可爱。唐唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》诗:“不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝?”
宋.孙奕《履斋示儿编》卷九“声画押韵贵乎审”载:宋朝时候,杨万里有一次到湖南去主考漕试,他看到首名卷中答卷人把“盡”字写成了“尽”字,于是便除名不予录取了,并且说道:“明日揭榜,有喧传以为场屋取得个尺
源见“倩女离魂”。表示对情人的倾心痴情。宋秦观《调笑令.离魂记》词:“兰舟欲解春江暮,精爽随君归去。”
源见“惠休才”。美称高僧,诗僧。唐卢纶《送恒操上人归江外觐省》诗:“依佛不违亲,高堂与寺邻……还同惠休去,儒者亦沾巾。”五代齐己《题中上人院》诗:“欠鹤同支遁,多诗似惠休。”
鵩(fú服):古书上记载的一种鸟,像猫头鹰,古人以为是不祥之鸟。此典指贾谊见鵩鸟飞入坐旁,认为是不祥之兆而伤叹。后以此典比喻对命运、人事忧伤慨叹。贾谊(前200年——前168年),洛阳(今河南洛阳东)
源见“庄舄越吟”。喻指思乡的愁怀。唐孟浩然《陪张丞相登嵩阳楼》诗:“独步人何在?嵩阳有故楼……客中遇知己,无复越乡忧。”
如果不是圣人,外部安定,内部必然有优患。 古人认为在一般情况下,没有外患,内部就会出乱子。除非圣人在位,方才可以避免。语出《左传.成公十六年》:“范文子曰:‘唯圣人能外内无患,自非圣人,外宁,必有内
《周易.系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”二人同心同德,力量好比锋利的刀剑,可以切断金属。后以二人同心,其利断金喻指紧密团结,力量无敌。亦单作“二人同心”。汉.王符《潜夫论.明忠》