蝇止
《诗.小雅.青蝇》:“营营青蝇,止于樊。”营营:往来飞声。樊:藩篱。青蝇停留之处,污白使黑,比喻佞人造作谗言巧于变乱善恶。
《诗.小雅.青蝇》:“营营青蝇,止于樊。”营营:往来飞声。樊:藩篱。青蝇停留之处,污白使黑,比喻佞人造作谗言巧于变乱善恶。
笙歌:吹笙伴歌。院落:庭院。 一派笙歌伴送回院,辉煌灯烛徐下楼台。 形容豪家晚宴散场的景象。语出唐.白居易《宴散》:“笙歌归院落,灯火下楼台。”宋.欧阳修《归田录》卷二:“晏元献公喜评诗。尝曰:‘
同“中山酒”。元 郑庭玉《看钱奴》二折:“这酒呵!赛中山宿酝开,笑兰陵高价抬,不枉了唤做那凤城春色。”
来,原指招徕。即把远方的百姓招引到自己的国家里来。来了之后,就要把他们安顿好。后则形容如已到一个新环境,就要在那里安心地生活下去。春秋末年,鲁国执政大夫季孙氏打算向鲁国边境上的一个附庸小国颛臾用兵,以
轼(shì试):古代车厢前用做扶手之横木。 闾(lú驴):里巷大门。 此典指战国时魏国建立者魏文侯在贤人段干木住所里巷门前,手扶车前横木,表示敬意。后以此典表示尊重敬仰仁人贤士。段干木,战国初魏国学者
同“今是昨非”。明王世贞《觚不觚录》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。”见“今是昨非”。明·王世贞《觚不觚录》:“若其~,不觚而觚者,百固不能二三也。”【词语今是昔非】 成语:今是昔非汉
源见“狗尾续貂”。借指滥封的高官。宋刘辰翁《水调歌头.和马观复石头渡寄韵》词:“狗尾貂蝉满座,贝带鵔鸃弄粉,一舆一臣台。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”韩婴认为,如果只看到古人失败的教训,而不能做到从历史的借鉴中
韭( ㄐㄧㄡˇ jiǔ ):韭菜。菘( ㄙㄨㄥ sōng ):一种阔叶蔬菜名。 指时新蔬菜。 也比喻事物之新鲜。语出《南齐书.周颙传》:“文惠太子问颙:‘菜食何味最胜?’颙曰:‘春初早韭,秋末
比喻邪恶战胜正义。严复《论中国分党》文: “郑声乱雅,乡愿乱德,维新之种将为所绝,此又为一类。” 参见:○恶紫夺朱【词语郑声乱雅】 成语:郑声乱雅
同“伯牙绝弦”。唐薛能《春日抒怀》诗:“伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。”