蜀主三顾
源见“三顾茅庐”。泛指对贤才的诚心邀请。元 萨都剌《回风坡吊孔明先生》诗:“若非蜀主三顾贤,终只如龙卧南亩。”
源见“三顾茅庐”。泛指对贤才的诚心邀请。元 萨都剌《回风坡吊孔明先生》诗:“若非蜀主三顾贤,终只如龙卧南亩。”
源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦用以借指高雅才识之士。清纳兰性德《凤皇台上忆吹箫.除夕得梁汾闽中信》词:“心知,梅花佳句,待粉郎香令,再结相思。记画瓶今夕,曾共题诗。”【词语香令】 汉语大词典:
源见“苏武节”。指苏武。元沈禧《南吕一枝花.咏雪景》曲:“骑驴客冲寒忍冷,牧羊徒守节持旌。”
源见“非烟”。指祥云。南朝 齐萧颖胄《移檄京邑》:“非云如醴之祥,白质黑章之瑞。”【词语非云】 汉语大词典:非云
参见:投书浮沉
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词:“群臣虎拜同归美。同归美,山呼万岁,太平天子。”述宾 山呼,原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》:“翌日
源见“探骊得珠”。指骊珠,宝珠。唐王棨《缀珠为烛赋》:“司烜氏却朱火之耀,守藏吏进骊龙之魄。”
《史记.曹相国世家》:“参为相国,出入三年……百姓歌之曰:‘萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。’”西汉初萧何制法严明,百姓曾以“画一”称赞其所定之法。后人遂以“画一法”喻颂古
《韩非子.外储说左上》:“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴(一称狝猴,亦即沐猴)者,必三月斋然后能观之。燕王因以三乘(指给制猴者优厚的俸禄)养之。右御冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕(同宴)之斋。今知王
致远:到达远方。比喻委以重任。泥( ㄋㄧˋ nì ):阻滞拘泥。 实现远大目标,恐怕会有妨碍。 意谓难以成为大器。语出《论语.子张》:“虽小道,必有可观焉;致远恐泥,是以君子不为也。”后比喻小技
潜:藏匿。 蛟龙隐伏,不能施展才用。 比喻贤者隐居不仕。语出《易.乾》:“初九,潜龙勿用。”孔颖达疏:“小人道盛,圣人虽有龙德,于此时唯宜潜藏,勿可施用。”北周.王褒《太傅燕文公于谨碑铭》:“函崤