虽九死犹不悔
九:这里是虚数,表示多的意思。 即使死许多次也不后悔。 表示意志坚定,决不动摇。语出《文选.离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”和穆熙《〈晚晴小集〉跋》:“这,既符合客观实际的,又是与他那‘虽九死犹不悔’的对党的坚定信仰紧密地联系在一起的。”
九:这里是虚数,表示多的意思。 即使死许多次也不后悔。 表示意志坚定,决不动摇。语出《文选.离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”和穆熙《〈晚晴小集〉跋》:“这,既符合客观实际的,又是与他那‘虽九死犹不悔’的对党的坚定信仰紧密地联系在一起的。”
《文选》卷五十二、三国魏.魏文帝(曹丕)《典论.论文》:“今之文人,鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,
絅( ㄐㄩㄥˇ jiǒng 窘)同“褧”,用麻布制的单衣。在锦绣的衣服外再加单衣,使文采不外露,引申形容君子品德美好而不外露。原作“衣锦褧衣。”《诗.卫风.硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”《诗.郑
来:未来。往:过去。 不知道未来怎样可以看看过去。 意犹“鉴往以知来”。语出《管子.形势》:“疑今者察之古,不知来者视之往。”汉.董仲舒《春秋繁露.精华》:“古之人有言曰:‘不知来,视诸往。’今《
《宋书.隐逸传.雷次宗传》:“雷次宗字仲伦,豫章南昌人也。少入庐山,事沙门释慧远,笃志好学,尤明《三礼》、《毛诗》,隐退不交世务。”南朝的居士雷次宗与释慧远的合称,雷次宗是儒士,又是释慧远的弟子。后遂
《尚书.商书.说命序》:“高宗(武丁)梦得(傅)说,使百工营求诸野,得诸傅岩。”《说命上》:“命之曰:‘朝夕?诲,以辅台德。若金,用汝作砺。若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨。’”殷高宗寻求得
同“团扇迎秋”。唐卢汝弼《薄命妾》诗:“长为蕣华光晓日,谁知团扇送秋风?”
同“桃源洞”。宋杨亿《樱桃》诗:“石髓凝秦洞,珠胎剖汉津。”【词语秦洞】 汉语大词典:秦洞
源见“封侯万里”。有封侯之相的读书人。明唐顺之《寄周中丞备御关口》诗:“燕颔书生人共羡,一朝投笔去平戎。”【词语燕颔书生】 成语:燕颔书生汉语大词典:燕颔书生
同“照乘珠”。宋李廷忠《踏莎行.寿赵宽夫》词:“照乘骊珠,出闲天骥,相随寿母多年纪。”
源见“中圣人”。指清酒。亦美称酒。清蒲松龄《夜饮再赋》诗之一:“雅集喜倾圣人酒,尘客惭对隐逸花。”