专业字典>历史百科>历史典故>虎溪僧

虎溪僧

宋.陈舜禹《庐山记》:“流泉匝寺,下入虎溪。昔远法师送客过此,虎辄号鸣,故名。时陶元亮居栗里山,山南陆修静亦有道之士,远师尝送此二人与语合道,不觉过之,因相与大笑。”

慧远居庐山东林寺,传说他送客不过寺下虎溪。一日,送陶潜、陆静修(道士),边走边语,不觉过溪,虎骤鸣,三人大笑而别。慧远因称虎溪僧。按陆静修于南朝宋元嘉末到庐山,此时慧远、陶潜已谢世多年,三人在山共话系后人附会。后人以此称隐士或道士。元.马致远〔双调.拨不断〕:“菊花开,正归来,伴虎溪僧鹤林友龙山客,似杜工部陶渊明李太白。”


猜你喜欢

  • 嵇吕

    源见“吕安题凤”。借指挚友。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“昔游谢王 贡,末契结嵇 吕。”【词语嵇吕】   汉语大词典:嵇吕

  • 怀沙

    《史记.屈贾列传》载:《楚辞.九章.怀沙》为屈原自投汨罗江前的绝笔,述其怀沙砾以自沉的缘由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义的典故。晋葛洪《抱朴子.名实》:“此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同

  • 得眼

    晋法显《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为说法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著地,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后因以“得眼”喻

  • 钓璜

    梁.沈约《宋书.符瑞志上》:“王至于磻溪之水,吕尚钓于涯,王下趋拜曰:‘望公七年,乃今见光景于斯。’尚立变名答曰:‘望钓得五璜,其文要曰:姬受命,昌来提,撰尔雒钤报在齐。’”璜是佩玉的一种。撰是拿的意

  • 千斛米

    《晋书.陈寿传》:“丁仪、丁廙,有盛名於魏。陈寿谓其子曰:‘可觅千斛米,当为尊公作佳传。’子不与,竟不立传。”晋.陈寿写《三国志》时,曾向丁仪、丁廙之子提出索要千斛米,方为其父作传。丁氏不与,竟不为立

  • 方寸乱

    源见“方寸地”。谓心绪烦乱。晋袁宏《后汉纪.献帝纪五》:“〔徐庶辞刘备曰:〕今失老母,方寸乱矣。无益于事,请从此辞。”也指无主张。清 和邦额《夜谭随录.陆珪》:“儿方寸乱矣,敢请诸君早计之。”【词语方

  • 阿鹜

    《三国志.朱建平传》:“初,颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:‘吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:“荀君虽少,然当以后事付钟君。”吾时啁之曰:“惟当嫁卿阿骛耳。”何

  • 赶山鞭

    同“驱石神鞭”。《红旗歌谣.水从天上飞下来》:“集体力量比天大,强过始皇赶山鞭。”【词语赶山鞭】   汉语大词典:赶山鞭

  • 崔护谒浆

    源见“人面桃花”。本为传奇小说名。谓男女邂逅生情。《初刻拍案惊奇》卷九:“如《崔护谒浆》,死的弄转魂来,成了夫妻。”

  • 邵平田

    源见“东陵瓜”。借指退官隐居者的田园。唐孟浩然《送新安张少府归秦中》诗:“试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。”【词语邵平田】   汉语大词典:邵平田