源见“辽东帽”。称隐士冠饰。用以表示纯洁高尚的节操。清徐乾学《怀友人远戍》诗：“千载管宁传皂帽，难从辽海问生涯。”
源见“胠箧”。指小偷。丘复《迁居之夕被窃有作》诗：“何来胠箧儿，眈眈实虎视。”【词语胠箧儿】 汉语大词典：胠箧儿
晋潘岳《金鹿哀辞》：“嗟我金鹿，天资特挺……呜呼上天，胡忍我门。良嫔短世，令子夭昏。”金鹿为潘岳之幼子，夭折，后因代指夭折的爱儿。清杨晨《凤凰台上忆吹箫．小螺庵病榻忆语题词》词：“奈此白头人在，伤金鹿
记于心胸，衷心信奉。《礼记．中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”宋代朱熹集注：“拳拳，奉持之貌。服，犹著也。膺，胸也。奉持而著之心胸之间，言能守也。”北齐颜之推《颜氏家训．止足》，“吾终身服膺，
浮屠：梵语音译，也写作“浮图”。指佛家。老子：即老聃，春秋时人，著有《老子》。道家假托老子为始祖，后因借指道家。 泛指佛教和道教的宫观。语出宋．林景熙《霁山集．蜃说》：“中有浮图老子之宫，三门嵯峨，
源见“屏风误点”。指驱蝇。比喻驱逐奸邪。宋邹浩《秋蝇》诗：“宜哉孙权弹，为尔情激切。”
同“白衣来否”。廖行之《青玉案．重九忆罗舜举》词：“黄花开未，白衣到否？篱落荒凉处。”
源见“千金市骨”。喻真心求贤。唐高適《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。”见“燕骏千金”。唐·高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始
源见“弹冠相庆”。谓受到知遇，喜欲出仕。唐许浑《灞上逢元九处士东归》诗：“何人更结王生袜，此客虚弹贡氏冠。”明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七：“谁结王生袜，羞弹贡氏冠。”
源见“傍人门户”。谓依傍或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．凡例》：“学问之道，以各人自用得著者为真。凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”并列 依傍别的集团派别或因袭他人。明·黄宗羲《明儒