《史记．周勃世家》：“绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。”西汉周勃，在未曾参加反秦前，只不过是个奏哀乐的乐人。后遂用为咏出身微贱的吹鼓手之典。唐．杜牧《杜秋娘诗》：
源见“谢公屐”。谓爱好游山临水。唐雍陶《送徐使君赴岳州》诗：“巴陵山水郡，应称谢公游。”
《宋史．宗泽传》：“泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：‘吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。’众皆流涕曰：‘敢不尽力！’诸将出，泽叹曰：‘出
《诗经．大雅．文王》：“思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。”《文选》卷二十三南朝．梁．任彦?（昉）《出郡传舍哭范仆射》：“平生礼数绝，式瞻在国桢。”唐．李周翰注：“实为国家桢干。”《诗经》中有以
名声远布。《史记．魏世家》：“文侯受子夏经艺，客段干木，过其间，未尝不轼也。”唐张守节《正义》引皇甫谧《高士传》云：“木，晋人也。守道不仕。……文侯以客礼待之，出，过其闻而轼，……曰：‘段干木贤者也，
《吕氏春秋．任数》：“孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟（无藜做的羹汤可斟），七日不尝粒（无米可食）。昼寝，颜回（孔子的学生）索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间（须臾）食熟，谒孔子而进食，
汉．刘向《说苑．立节》：“雍门子狄对曰（注：这是战国时，越国军队攻入齐国，大臣雍门子狄以自己为失职而自裁前，对齐君所说的一段话。参见“越甲鸣君”）：‘臣闻之，昔者王田（同数，出狩）于囿（苑囿），左毂鸣
源见“骑鹤上扬州”。比喻升官发财和成仙的得意之事。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗：“扬州骑鹤非无意，上蔡牵黄信此穷。幸有林泉未归去，欲将清兴问征鸿！”【词语扬州骑鹤】 汉语大词典：扬州骑鹤
同“孔鲤趋庭”。唐李商隐《五言述德抒情诗献杜仆射相公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。”或指父训。宋沈作喆《寓简》卷四：“然则白(李白)之狂逸不羁，盖亦过庭之所致也。”亦喻指长辈的教训。《后汉书．李膺传》
源见“伍胥抉目”。指伍子胥死后被悬于东门之目。表示忠臣含冤被害而忠心不渝。汪文溥《感时一首仍叠南湖放鹤亭韵》：“去越范蠡先日泛，沼吴 胥目异时看。”